Предмет: Другие предметы, автор: Fyfyfyyhg

срочно доповідь про сучасного письменника харківщини

Ответы

Автор ответа: NEZNAKOMKA050221
1

Ответ:

Про першого-1)

*Григорій Квітка-Основ'яненко (1778-1843) знакова персона для української літератури і її розвитку в Харкові. Народився в 1778 році в селі Основа і майже все своє життя провів у Харкові. Саме він у своїй п'єсі «Сватання на Гончарівці» описав рідне місто так, як ніхто ще до нього не робив. Брав участь у створенні професійного театру в Харкові і в виданні журналу «Український Вісник» (1816-1817).

Безсумнівне літературне обдарування Квітка-Основ'яненко проявив в повістях українською мовою: «Конотопській відьмі», «Марусі», «Солдатському портреті», «Серцевої Оксані», «От тобі і скарб», і потім у водевілі «Сватання на Гончарівці», донині однією з найбільш репертуарних п'єс української сцени.

Листувався з Т. Г. Шевченком: «А книжку, як розгорнув, я дивуюсь -« Кобзар », Та вже дуже вичітаний. Дарма! Я його притулив до серця, бо дуже шаную Вас, і Ваші думки, що кріпко лягають на душу. А що «Катерина», так то «Катерина»! Гарно, батечку, гарно! »

У 1812 році з ініціативи Квітки виникло благодійне товариство. Найбільшою його справою була установа всестанового жіночого навчального закладу, незабаром перетвореного в Інститут шляхетних дівчат. Квітка жертвував на цю справу свою працю і кошти. За мотивами водевілю «Бой-жінка», в 1998 році був створений перший національний український мюзикл «Фемінізм по-українськи» (автор музики і лібрето - Олексій Коломійцев).

2) Про другого

Ім'я Гната Хоткевича (1877-1938 рр), псевдонім - Гнат Галайда, українського письменника і музиканта, відомо в основному в вузьких колах, але при цьому не менш цінне для літератури і української культури в цілому. Гнат Хоткевич був замордований в тюрмах НКВД, його творчість було заборонено і, тим не менш, він залишив вагомий внесок.

Гнат Хоткевич народився і навчався в Харкові. Його літературні твори побачили світ у 1897 році, коли вперше було видано твір «Грузинка» у львівському журналі «Зоря». Потім з'явилися твір «Блудний син» (1898), «Різдвяний вечір», цикл «Життєві аналогії», збірник «Гірські акварелі». Протягом 1914-1915 років був написаний ряд оповідань під назвою «Гуцульські картинки», повість «Авірон», роман «Берестечко». Його п'єса «Довбуш» особливо цінна описом гуцульського побуту та діалекту.

Найбільшим досягненням в літературній творчості Хоткевича стала романтична повість з гуцульського життя «Камінна душа» (1911р.), яка пізніше кілька разів перевидавалася в різних редакціях. У 1988 році за цією повістю український режисер Станіслав Клименко зняв фільм «Кам'яна душа» на кіностудії «Кіностудія художніх фільмів ім. О. Довженка ».

Хоткевич є автором близько 600 музичних творів - романсів, хорів, струнних квартетів, творів великого формату для бандури та оркестру бандур. Його «Поема про Байду», «Буря на Чорному морі», «Невільничий ринок у Кафі», «Осінь», «Софрон», «Нечай», «А в поле корчомка», «Про смерть козака-бандуриста», «Про Богдана Хмельницького »сьогодні вважаються народними.

З 1998 року в Харкові раз на три роки проводиться Міжнародний конкурс виконавців на українських народних інструментах імені Гната Хоткевича. У конкурсі беруть участь бандуристи-інструменталісти, бандуристи-співаки, цимбалісти, сопілкарі, домриста, кобзарі. Традиційно в обов'язкову програму вони повинні включити одну з п'єс харківських композиторів, які спеціально створюються для цього конкурсу.

Объяснение:


Fyfyfyyhg: ои
Fyfyfyyhg: спасибо огромное
Похожие вопросы
Предмет: История, автор: yapayaka
ДОПОМОЖІТЬ, БУДЬ ЛАСКА! ПОТРІБНО ЗДАТИ СЬОГОДНІ, ДО 13:30 :'(

Прочитайте фрагмент джерела.
1. Про які події та явища йдеться в документі? Що найбільше вразило в спогадах оповідача?
2. Порівняйте свідчення, наведені в документах № 1 та № 3. Що спільного і принципово відмінного у розповідях очевидців подій?
3. Як комуністична польська влада ставилася до українців?
Зі спогадів Ярослава Вайди (1936 р. н.), уродженця села Терка (колишнього Львівського повіту): «28 квітня із самого ранку жовніри польського війська оточили наше село і дали людям лишень дві години на пакування господарського реманенту, своїх речей та худоби. Це стосувалося українців, що проживали в селі. У цьому хаосі, наповненому криками та плачем, люди не могли одразу збагнути, що ж насправді відбувається, та й, зрештою, і не знали, куди і для чого їх будуть вивозити. Після відведеного часу колона людей у супроводі військових вирушила до пункту збору. Хто на возі, а більшість - пішки за возами, на яких було усе, що вдалось прихопити. Збір був у містечку Лукавиця, що майже за 25 кілометрів від Терки. У перший день, як тільки ми прибули з Терки до Лукавиці, - всіх, кого підозрювали у співпраці з УПА, в тому числі нашого батька, відокремили від інших і забрали до концтабору в Явожні. Ми думали, що вже ніколи не побачимо його. Нас залишилося троє братів-сиріт. Ми їхали з Лукавиці на нове місце призначення щонайменше два тижні. Прибули на північний захід Польщі до Старгарда Щецінського. Звідти нас вантажівками завезли до Сухані, що близько 20 км на схід від Старгарда. Там ми побачили чималий гурт поляків, що вибирали собі з новоприбулих дармову робочу силу. Мене, старшого брата Романа та молодшого Юліана також розібрали господарі для праці і проживання. Ми працювали в різних господарів зранку до вечора і не мали змоги навіть бачитися. Зустрілись аж восени, коли пішли до школи. Я в хліві викидав гній, пас худобу, словом, що мені казали, те й мусив робити. Не можу нарікати, бо господарі добре ставилися до мене - не кричали, не били. Ми втрьох з братами ходили до школи до січня 1948 р., коли батька випустили з концтабору. Він нас усіх позбирав, і ми мешкали у селі Жуково, у напіврозваленій хаті разом з коровою. Вона в одній кімнаті, а ми в другій. Повертатися після виселення до рідних місць не можна було. За це саджали до в'язниці або відсилали до концентраційного табору до Явожна».​
Предмет: Геометрия, автор: tanyapakhno
Предмет: Алгебра, автор: golenkoveronika44