Предмет: Окружающий мир, автор: kovalevaantonina78

сколько цветов в радуге ​

Ответы

Автор ответа: AlekaLove
0

Ответ:

7

Красный

Оранжевый

Жёлтый

Зелёный

Голубой

Синий

Феолетовый

Автор ответа: ktoprochitaltotgay
0

Ответ:

7 цветов

Объяснение:

красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый.

Предыдущий вопрос
Следующий вопрос
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: balahnina22
В каком слове одинаковое количество букв и звуков зелёная умываться объем прелесть
1 год назад
Предмет: Русский язык, автор: батиста377
могучая армия сделать морфологический разбор имён существительных
1 год назад
Предмет: Русский язык, автор: нюшечка2005
лестничной или лестничной как правильно?
1 год назад
Предмет: История, автор: topkek2581
сочинение на тему если бы я был благотворителем
С Р О Ч Н О ! ! !
ЗАРАНЕЕ СПАСИБО
7 лет назад
Предмет: Обществознание, автор: KukurudzaMaria699
ОТВЕТЬТЕ ПОЖАЛУЙСТА НА 4 ВОПРОС ПОДРОБНО ДАЮ 30 БАЛЛОВ ЗА ЛУЧШИЙ ОТВЕТ
Итак, мы неизбежно приходим к заключению, что рели-гия не является всего лишь средством совладать с тоской и отчаянием. Скорее, она представляет собой символическую модель, формирующую человеческий опыт — как познава-тельный, так и эмоциональный. Религия умеет не только умерять тоску и отчаяние, но и вызывать их.
Человек — это животное, разрешающее проблемы. Что делать и что думать, когда отказывают другие способы ре-шения проблем, — вот сфера религии. Религия занимается не столько конкретными проблемами, сколько общей про-блематикой природы человека, а среди конкретных проб¬лем — такими, которые самым непосредственным образом примыкают к этой общей проблематике, как, например, за-гадка смерти. Религия имеет дело не столько с опытом кон-кретных пределов, сколько с предельностью вообще... Но даже для самого примитивного дикаря область религии — :»то нечто отличное, хотя и очень близкое, нечто такое, что можно услышать, но нельзя увидеть, а если можно увидеть, то мельком. Передаваемые религиозные символы, кроме то-го, сообщают нам значения, когда мы не спрашиваем, помогают слышать, когда мы не слушаем, помогают видеть, когда мы не смотрим. Именно эта способность религиозных символов формировать значение и чувство на относительно высоком уровне обобщения, выходящего за пределы кон-кретных контекстов опыта, придает им такое могущество в человеческой жизни, как личной, так и общественной.
Белл Р. Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. —
М., 1972. — С. 266 — 278.

Вопросы и задания к источнику. 1) Каковы, по мнению автора, иозможные истоки религиозной веры? 2) Какими словами автор ха¬рактеризует религию? 3) Приведите несколько примеров, иллюст¬рирующих символическую природу религии. 4) Используя фраг¬мент статьи Р. Белла, свои знания и жизненный опыт, дайте несколько объяснений могущества религии в человеческой жизни.
7 лет назад