Прочтите отрывок из исторического источника и определите, о каком явлении средневековой Европы идет речь. Свой ответ обоснуйте
"Дом Божий, единым почитаемый, разделен на три части: одни молятся, другие сражаются, третьи работают. Три соседствующие части не страдают от своей раздельности: услуги, оказываемые одной из них, служат условием для трудов двух других; в свою очередь каждая часть берет на себя заботу о целом. Так это тройственное сочленение остается единым, благодаря чему закон может торжествовать, а люди — вкушать мир".
Задание 2. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
"Вилланы должны возить камень – без споров и сопротивления. В нем что ни день, то нужда. Строится ли дом – они должны подавать каменщикам камень и цемент…
…Первая работа в году – к Иванову дню. Вилланы должны косить луга, сгребать и собирать сено в копны и складывать его стогами на лугах, а потом вести на барский двор, куда укажут…
…Затем должны они очистить мельничные канавы, каждый приходит со своей лопатой, с лопатой же на шее идут они выгребать сухой и жидкий навоз. Такую работу делает виллан.
Но вот наступает август… Вилланы должны жать хлеб, собирать и связывать его в снопы, складывать скирдами среди поля и отвозить немедленно к амбарам. Эту службу несут они с детства, как несли ее предки. Так работают они на сеньора…
…А потом подходит время ярмарки «на лугу» и сентябрьский богородичный день, когда надо нести поросят. Если у виллана восемь поросят, то он берет двух наилучших, один для сеньора, который, конечно, не возьмет того, что похуже!..
…Если виллан выдает дочь замуж, за пределы сеньории, то сеньор получает пошлину – «кюллаж». Затем приходит Вербное Воскресенье, Богом установленный праздник, когда нужно вести сеньору пошлину на овец, так как с вилланов по наследству требуется эта повинность. Если они не смогут уплатить в срок, то тем самым они передают себя на милость сеньора… После этого надо ехать в кузницу подковывать лошадей, потому что пора отправляться за дровами в лес…
…Виллан должен заплатить еще и за выпечку своего хлеба. Жена виллана отправляется к сеньориальной печи и исправно платит свой форнаж…"
(Эсту ле Гоз. Поэма о версонских вилланах)
1. Какой вывод можно сделать на основе этого исторического источника?
2. Кто такие вилланы? Обоснуйте свой ответ.
3. Какие обязанности, упомянутые в тексте, относятся к оброку, а какие — к барщине?
Ответы
Ответ:
В первом отрывке речь идет о делении средневекового общества на 3 сословия: духовенство молится, рыцарство (с императором во главе) - воюет, крестьяне - работают. Причем речь идет о крестьянах свободных, зависимые находились вне сословий. Вот о таких зависимых крестьянах, вилланах, речь идет во втором отрывке.
1) На основе этого исторического источника можно сделать вывод о том, что часть населения находится в зависимом положении. Очевидно, что это зависимость связана сеньором, человеком, на чьей земле проживают вилланы.
2) Вилланы - зависимые крестьяне, причем из текста следует, что пока виллан справляется с налогами и платит пошлины - он лично свободен, а вот в случае неуплаты "передает себя на милость сеньора", то есть зависимость становится полной.
3) Помним о том, что барщина - это отработка на земле (в хозяйстве) феодала, а оброк - платежи деньгами или продуктами.
Барщина: возить камень, работать на стройке, косить луга, собирать сено, вывозить его на барский двор, чистить мельничные канавы своим, заметьте, инструментом, выгребать навоз, жать хлеб, скирдовать его и вывозить в амбары, заготавливать дрова.
Оброк: отдача поросят в богородичный день, "коллаж" - откупное за дочь, покидающую сеньорию (то есть земли сеньора), пошлина на овец, форнаж - плата за выпечку хлеба в печи сеньора.