Предмет: Русский язык, автор: k06907803

задание 2
спиши предложения.Раставь знаки препинания.Подчеркни Однородные члены предложения.Составь схемы предложений.
1.Я люблю и уважаю родной язык.
2.На родном языке мы читаем любимые,добрые книги.
3.Без языка мы не можем общатся с родными,близкими людьми
4.Родной язык звучит красиво,чисто.

дам 50 баллловвввв

Приложения:

Ответы

Автор ответа: negrnegrovich228x1

0

Машинам игра для взрослых девочек для детей семи шести семи лет игры девочек восьми до восьми семи восьми лет восьми девяти восьми девяти восьми девяти лет шести семи лет семи

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: История, автор: 291727

яку роль відіграв андрусівський договір для України

1 год назад

Предмет: Английский язык, автор: marinkaponomaryova

написать writing по теме «global warming and climate change»,помогите пжшка

1 год назад

Предмет: Математика, автор: misheelgayabazar345

Задания, оцениваемые в 4 балла застелиЛ К дому Слонёнка с разных сторон ведут 2 лестницы. У них одинаковая высота (2 м) и основание (3 м). Слонёнок красными дорожками. На сколько сантиметров одна дорожка длиннее другой? В Бланк ответов лестницы запиши число. 3 M 2 M 3 м

1 год назад

Предмет: Литература, автор: trotsenko2020

какие человеческие пороки обличаются в баснях? кратко

7 лет назад

Предмет: Обществознание, автор: shatsilka5

помогите прошу :((
Прочитайте текст и ответьте на вопросы

Под потребностью в принадлежности следует понимать потребность в душевном комфорте, который связан с эмоциональным переживанием причастности человека к чему-то большему, чем он сам, обозначаемому местоимением «мы». Речь идёт о потребности человека иметь доступную среду общения, принадлежать к социальной группе, частью которой комфортно себя ощущать. Рассуждая о способах, которыми удовлетворяется потребность в принадлежности, следует помнить, что среда, необходимая человеку для общения, может быть реальной и воображаемой, при этом реальная среда делится на естественную и искусственную.

Естественную среду образуют так называемые объективно-статусные группы, принадлежность к которым изначально не зависит от воли человека, не выбирающего себе семью, в которой он воспитывается, или статусно-ролевые и этносоциальные группы, к которым принадлежит по факту рождения. Эта независимость, однако, не абсолютна и может быть преодолена впоследствии. Это означает, что человек способен покинуть воспитавшую его семью и создать новую. Во многих обществах, имеющих каналы социальной мобильности, человек вполне способен преодолеть свою классовую принадлежность – перестать быть, к примеру, крестьянином или пролетарием, изменив своё положение на социальной лестнице. Существенно более сложным является вопрос о фактическом, а не воображаемом преодолении человеком своей этнической идентичности. В современном глобализирующемся мире люди легко изменяют свою принадлежность к той или иной нации. Иначе дело обстоит с национальностью, которая определяется не фактом гражданства, а устойчивыми стереотипами культуры – нормами мышления и чувствования, заставляющими человека осознавать мир и практически вести себя так, как это делают русские, японцы или поляки. Теоретически этническая трансформация возможна, практически она чрезвычайно затруднена и, в случае с эмигрантами, осуществляется, как правило, лишь во втором и третьем поколениях.

Искусственную среду общения образуют самореферентные группы, принадлежность к которым является для человека вопросом свободного выбора. В самом деле, если автор этих строк вполне самостоятельно примкнул к болельщикам футбольного клуба «Барселона», никто не вправе считать, что эта идентичность иллюзорна, утверждать, что в действительности я болею за мадридский «Реал», не осознавая это обстоятельство. Замечу, что эта логика не работает в отношении объективно-статусных групп, поскольку представлять себя членом такой группы не означает быть им в реальности. В самом деле, ощущать себя философом, самураем или французом недостаточно для того, чтобы быть ими фактически, а не в собственных фантазиях. В последнем случае речь идёт о воображаемой среде общения, которую не следует путать со средой виртуальной. В современном значении термина виртуальной считается группа людей, которая не встречается «в реале», но тем не менее существует фактически и даже нередко имеет механизмы оформленного членства. Воображаемая среда порождается человеческой фантазией, продуктом которой является либо сама группа, либо принадлежность человека к ней.

(По К. Момджяну)
На основе прочитанного текста напишите слова, пропущенные в схеме.

7 лет назад