Предмет: Литература, автор: bfomin31

Як я розумію зміст вислову Г. С. Сковороди "Світ ловив мене, та не спіймав" На межі давнього та нового періодів в історії українського письменства височить постать Григорія Сковороди. З покоління в покоління передаються розповіді про цього письменника, просвітителя, філософа. За що б він не брався, робив по-новому, ставився до цього з відповідальністю, принципово. Будучи викладачем піїтики, Г. Сковорода викладав предмет по-своєму, працював залюбки, написав підручник. Це не подобалось єпископу, а ще більше не сподобалася, сміливість, з якою Сковорода йому відповів: "Одна справа — архієрейський посох, а інша — смичок". Цими словами філософ указував на невігластво єпископа, який не має права судити про якість викладання. З 1769 року Сковорода вів мандрівне життя, щоразу відхиляючи пропозиції щодо різних посад та чинів. А таких пропозицій було багато. Ченці Києво-Печерської лаври, знаючи його як ученого, пропонували стати "стовпом церкви і прикрасою обителі". У відповідь почули: "Я стовпотворіння собою умножати не хочу, доволі і вас, стовпів неотесаних, у храмі Божому..." Спокутували його й І високими світськими посадами. Бажаючи ізолювати від людей, харківський губернатор запитував Сковороду, з якої причини той не обере якогось сану. І Григорій Савич пояснив, що світ подібний до театру, де кожний обирає свою роль. А він обрав і грає роль низької, простої і самотньої людини. Відмовив Сковорода навіть цариці Катерині II, заявивши: "Мені моя сопілка і вівця дорожчі царського вінця". Не потрібні були Сковороді слава й почесті, високі посади і багатства. За щастя він вважав життя за совістю, а головне в житті — залишатися самим собою, бути вільним і незалежним. Великий філософ обрав шлях втечі від світу зла й досягнення свободи духу. У спокусливі сіті заради великого багатства і панства, заради "лакомства нещасного" Сковорода так і не дався. Він з повним правом заповідав написати на своїй могилі: "Світ ловив мене, та не спіймав" МОЖНА БУДЬЛАСКА ДО ЦЬОГО ТЕКСТУ СКЛАДНИЙ ПЛАН, БАЖАНО ДО ВЕЧОРА​

Ответы

Автор ответа: arina92169
0
План тексту:

1. Вступ:
• Згадка про Г. С. Сковороду та його високий статус в історії українського письменства.
2. Академічна діяльність Г. С. Сковороди:
• Його принциповий підхід до викладання пієтики та працьовитість.
• Несприйняття його методів єпископом, що призводить до конфлікту.
3. Мандрівне життя та відмова від посад:
• Рішення жити мандрівником та відхилення пропозицій про посади.
• Запитання про постійні відмови від різних чинів і посад.
4. Життя за совістю і принципи:
• Ставлення до світу як до театру, де кожен обирає свою роль.
• Відмова від високих посад і багатств, обрання простого та самотнього життя.
5. Відмова від цариці Катерини II:
• Заявлення, що йому дорожча його сопілка і вівця, ніж царське вінце.
6. Життя як боротьба за свободу:
• За щастя вважав життя за совістю і вільність духу.
• Втеча від світу зла та відмова від спокус.
7. Філософський висновок:
• Заключні слова про відношення до світу та його філософське ставлення.
• Ключовий філософський висновок: “Світ ловив мене, та не спіймав.”
Похожие вопросы
Предмет: Қазақ тiлi, автор: erkezanhasenova