Предмет: Қазақ тiлi, автор: chelik667

Оку максаты 4-токсан бойынша жиынтык багалауга арналган тапсырмалар Болiм «Әлемдегі iрi кітапханалар. Морфология>> Бағалау критерийі Ойлау дағдыларынын денгейі Орындау уакыты 6.1.2.1- олеуметтiк-молени, ресми-іскери такырыптарга байланысты диалог, монологтердегі (омірбаян, хабарландыру) котерiлген мәселені талдау Бiлiм алушы ● Тапсырма 1. Мәтiндi мукият окыныз. Мәтінді ыкшамданыз. Магiнде котерiлген мәселенi талдайды Жогары денгей дагдылары 15-20 минут Әлемнiн ен улкен кiтапханасы «Александрия кітапханасы ортенген 391 жылдан 1220 жылға дейiн 830 жыл Отырар кітапханасы әлемдегi ен улкен кітапхана болған>> деп корытындылайды профессор Еренгайып Омаров. Өкінішке карай. данкты бабаларымыздын мындаган жылдын тарихымен, гылым, бiлiм, онердегi жетiстiктерiнiн алтын коры сакталган осы кітапхана тугi калмай жойылып кетiптi. Жер түбiндегi мысырлык галым Птоломей болмаса, бiз де ондай кітапхана болганын бiлмес те едiк. Осы кітапханадан бiлiм алган, бүкіл әлем мойындаган Әбу-Насыр әл-Фараби туралы деректердi де тек сонгы кезде алыс шетел деректерінен таптык. Отырардын озiнде әл-Фарабиден де бiлiмi жогары, оган бiлiм үйреткен талай галымдардын болуы да мумкін. Себебі Отырар кітапханасын әл-Фараби жинамаганы айтпаса да түсiнiктi. Бул кiтапханада жүздеген жылдар бойы каншама ғалымдар енбек еттi. Ол заманда кітаптын оте кымбат туратынын ескерсек, бул кітапхананы жинауга мол каржы кеткенi анык. Ол кітаптарды сатып алу, жинактаудан баска осы кітаптарды сақтайтын улкен кiтапхана гимараты және ондагы жумыс істейтін галымдарды каржыландыру кала бюджетiне онайга туспесе керек. Бундай шыгынды кiшiгiрiм калалардын көтере алмасы белгiлi. Осындай үлкен кітапхананы IX гасырда әлемнiн жарты бөлiгiнен байлык токгаусыз куйылып жаткан Багдат халифтерi жинактаган. Халиф Әл-Мамун (813-833ж.) Багдат каласында «Байт Әл-Хакма» (Даналык уйi) атты ғалымдар уйiн ашып, дүниенің түкпір-түкпірінен галымдар шакырып, кітапхана корын әзірлеген. Обсерватория ашкан. Кейiн Багдатта ете улкен кітапхана жинактаган. Бул «Даналық үйiнде>> Орта Азиянын, гректiн, парсынын. Мысырдын көптеген галымдары жумыс жасады. Солардың еңбегiнiң аркасында кейiн «араб оркениеті>> деген түсінік пайда болды.

Срочно керек ​

Приложения:

Ответы

Автор ответа: kudaibergen2010kausa
0

Ответ:

бұл жерде Әлемнің үлкен кітапханалардың бірі туралы айтылып тұр

Похожие вопросы
Предмет: История, автор: verayurevna
Предмет: Қазақ тiлi, автор: Anel22265
1 - мәтін Тақырыбы Өзiн - өзi тану пәнінің мұғалімі Ибраимова Мадина Муратовна 2 - мәтiн Жанры , жанрлық ерекшеліктері неде ? Құрылымы қандай мәтін белiмдерiнен тұрады ?1 - мәтiн « NP146 лицейінің 8 - сынып оқушысы Р.М. Сабитованың Ұлттық құндылықтар - улт қорғаны » мақаласына АННОТАЦИЯ - Макалада автор ұлттық құндылықтар ұғымына жан - жақты түсініктеме бере отырып , оның адам бойында қалыптасуына талдау жасайды . Автор « құндылық » түсінігінің тарихына тоқталып , түрлі авторлардың көзқарастарынан мысалдар келтiредi . « Құндылық » тусiнiгiнiң педагогика саласындагы реліне тоқталады және адамды тәрбиелеу ушін оның емiр суруiне ең керектi , маңызды , қажетті , бағалы дуниелердiң жиынтығын құрайтын педагогикалық категория ретiнде қарастырады . Автордың мақсаты - курделi әрi аумалы - төкпелi заманда құндылықтар жүйесiнiң адам өміріндегі маңызды категория екендiгiне окырманның көзін жеткізу . Құндылықтарға бейімделу адамзатқа тән . Болмыс құбылыстарының құндылықтарынсыз әлеуметтік жан иесі ретіндегі адамның іс - әрекетiнiң де , емiрiнiң мәнi де болмайды . Жалпы адамзаттық құндылықтар арқылы тәрбие беру - рухани азғындықтан шығудың ең басты жолы . Осы орайда бүгінгі таңдағы мектептерде жүргiзiлетiн тәрбиенің езiндiк басты мақсаты да осында айқындалып , багыты белгіленуі қажет . 2 - мәтiн Құндылық - мәдениеттің құрамдас бөлігі . Мәдениеттің құрамдас белiгi болуы себептi құндылық адамдардың өзін ұстауын реттейді . олардың шынайы тәртiбiн айқындайды . Мәдениет құндылықтары , тиiсiнше , материалдық және рухани болып белiнедi . Құндылықтардың мазмұны қоғамның мәдени жетiстiктерiмен шарттастырылған . Құндылықтар әлемi , сездiң кең мағынасында , мәдениет әлемi деген сөз . Ол адамның рухани қызмет аясы , оның санасының дурыстығын айғақтаушы , адамның рухани байлығының елшеуiшi iспеттi . Адамдардын немесе әлеуметтік топтардың қажеттіліктері , мудделерi және талғамдары әр түрлі болады . Сондықтан барлық кундылықтар салыстырмалы . Кундылық қатынас қанағаттанарлық немесе қанағаттанғысыз болып келуi мүмкiн . Бiреу ушiн мынау , екiншi ушiн анау кунды . Олардың қайсысынiкi дурыс , қайсысы қателесіп турганын релятивистiк турғыдан оны ажыратып жатуда мағына болмайды . Шынайы деп - адамга пайда әкелетiн , оның санасына жоғары адамдық қасиеттердi сiңiретiн , адамдардың бақыты мен игiлiктiлiгiн қамтамасыз ететін , адамның тургасын ажарландыратын , адаммен​