Предмет: История, автор: Kakgdekto

ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА У МЕНЯ СОР!!!!
ПЖЖЖЖЖЖЖЖ ОТВЕТ БУДЕТ ЛУЧШИМ 100%%%%%%%

Приложения:

Kakgdekto: 3. Полу-кочевым скотоводством
Kakgdekto: Там где 1 там скотоводство т9 просто
Kakgdekto: 6. Южный Казахстан
Kakgdekto: 2. Восточный Казахстан
Kakgdekto: 3. Западный казахстан
Kakgdekto: Всё
Kakgdekto: Остальные 2 задания там есть варианты ответов
Kakgdekto: Пжжжжжж
Kakgdekto: Срочно очень
Kakgdekto: Всё все варианты есть помогите пж

Ответы

Автор ответа: hackerfirst024
0

Ответ:ответ:В походе сакских племен до н.э В средней Азии

Они не остановили походы на Азию и начали продолжать завоёвывать (в 336 году они захватили Среднию Азию)

Объяснение:

Похожие вопросы
Предмет: Другие предметы, автор: nuzhakov
1. Какому учению Древнего Китая присуща идея гармонии человека и природы?

а) легизм; б) буддизм; в) даосизм; г) конфуцианство.


2. Кто был основателем учения даосизма?

а) Конфуций; б) Лао-цзы, Чжуан-цзы; в) Цюй Юань; г) Чжан Хэн.



3. Какая из нижеперечисленных особенностей не относится к древнекитайской культуре?

а) культ предков, основанный на вере в то, что душа человека после смерти продолжает жить и вмешиваться в дела живых; б) приоритет государственного, коллективного, а не частного, личного; в) значительные достижения в области математики, астрономии, медицины (введение отрицательного числа, изобретение прародителя компаса, водяной мельницы, машины-насоса, сейсмографа); г) свобода личности, стоящей перед вечностью жизни и переселением душ.



4. В каком из памятников изложено учение Конфуция его учениками?

а) Лунь-юй («Суждения и беседы»); б) Типитака; в) Книга песен; г) Книга перемен.



5. Как в конфуцианстве осуществляется принцип совмещения государственности и человечности?

а) распространение отношений в большой семье (клане) на всё общество, государство и осуществление этого с помощью ритуализированного этикета, правил Ли;
б) противопоставление «идеального человека» – цзюнь цзы, испытывающего чувство долга перед предками и государем, «низшему человеку» – сяо жень, который руководствуется личной выгодой и требователен к людям;
в) усвоение ритуализированного этикета, помогающего человеку перестать быть рабом стихийных страстей и обуздать тёмное начало души;
г) формирование в человеке чувства корпоративного долга и стыда.