Предмет: Литература, автор: Tanya10081

Пейзажі з твору “Сліпий музикант”

Ответы

Автор ответа: Alinaivc88
3

Ответ:

Объяснение:

Українська природа, народні образи і традиції в повісті "Сліпий музикант":

Володимир Галактіонович оспівував чарівну красу природи України, з теплотою ставився до українського народу, виділяв його працьовитість, співучість, гостинність, прагнення незалежності. У творі «Сліпий музикант» автор описує українську природу, змальовує народні образи, традиції та обряди. До народних можна віднести таких персонажів, як слуга Іохім, старий козак, Хведько, Кандима.

Звертається письменник і до історії України, згадуючи Запорізьку Січ, зображуючи кошового, убогих співців, бандуристів, поета-козака Юрка. Не оминає стороною Короленко і українські традиції: «…а тиха пісня, сумна українська думка дзвеніла та плакала в темних кімнатах, розм’якшуючи материнське серце». Автор змальовує «Козачок», згадує пісні України:

«Ой, там на горi тай женцi жнуть,

А по-пiд горою, по-пiд зеленою

Козаки iдуть!..»

З особливим теплом він описує корчму,вечорниці, сопілку з верби, чуприну, що говорить про сум автора за Україною та особливе ніжне ставлення до неї.

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: yaltis
Охарактеризуйте русского крестьянина 30-40-х годов 19 века по этим двум текстам.Выделите в обоих текстах общее при характеристике духовных качеств,ума,физического облика,отношения к чужеземному.Запишите составленный вами текст.Автор обоих текстов А.С.Пушкин,произведение "Путешествие из Москвы в Петербург"

1 текст:

"Подле меня в карете сидел англичанин, человек лет 36. Я обратился к нему с вопросом: что может быть несчастнее русского крестьянина?
Он (англичанин): — Английский крестьянин.
Я : — Как? Свободный англичанин, по вашему мнению, несчастнее русского раба?
Он: — Что такое свобода?
Я: — Свобода есть возможность поступать по своей воле.
Он: — Следственно, свободы нет нигде, ибо везде есть или законы, или естественные препятствия.
Я: — Что поразило вас более всего в русском крестьянине?
Он: — Его опрятность, смышленость и свобода.
Я: — Как это?
Он: — Ваш крестьянин каждую субботу ходит в баню; умывается каждое утро, сверх того несколько раз в день моет себе руки. О его смышлености говорить нечего. Путешественники ездят из края в край по России, не зная ни одного слова вашего языка, и везде их понимают, исполняют их требования, заключают условия; никогда не встречал я между ими ни то, что соседи наши называют un badoud, никогда не замечал в них ни грубого удивления, ни невежественного презрения к чужому. Переимчивость их всем известна; проворство и ловкость удивительны…
Я: — Справедливо; но свобода? Неужто вы русского крестьянина почитаете свободным?
Он: — Взгляните на него: что может быть свободнее его обращения! Есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи? Вы не были в Англии?
Я:Не удалось.
Он:Так вы не видали оттенков подлости,отличающих у нас один класс от другого.Вы не видели раболепного поведения Нижней палаты перед Верхней,джентельменства перед аристократией,купечества перед джентельменством,бедности перед богатством,повиновения перед властью.

2 текст:
Взгляните на русского крестьян- есть ли и тень рабского унижения в его поступках и речи О его смелости и смышлености и говорить нечего. Проворство и ловкость удивительны. Путешественник ездит из края в край России, не зная ни одного слова по-русски, и везде его понимают, исполняют его требования, заключают с ним условия. Никогда не встретите вы в нашем народе того, что французы называют un badaud(простофиля), никогда не заметите в нм ни грубого удивления , ни невежественного презрения
к чужому. В России нет человека, который бы не имел своего собственного жилища . Нищий, уходя скитаться по миру, оставляет свою избу. Этого нет в чужих краях. Иметь корову везде в Европе есть знак роскоши, у нас не иметь коровы есть знак ужасной бедности. Наш крестьянин опрятен по привычке и по правилу: каждую субботу ходит он в баню; умывается по нескольку раз в день...