3 и 4 номер только, пожалуйста
Ответы
3)
1. Время существования
Государство Гуптов в Индии существовало с 4 по 6 века нашей эры.
2. Достижения в разных сферах
Время правления Гуптов вошло в историю Индии как золотой век культуры и искусства. Развивается театральное искусство (драматург Калидасса), создается индийский храмовый стиль (Железная колонна в Дели), расцвет изобразительного искусства- фрески Аджанты. Индуизм становится национальной религей. Происходит формирование каст. Гупты поддерживали контакты с Китаем. Существуют описания владений Гуптов, оставленные китайскими путешевственниками.
Развиваются ремесло, морская и сухопутная торговля со странами Средиземноморья, а также с Китаем, Африкой. В Индокитай, Индонезию и на острова Малайского архипелага широко проникает влияние культуры Индии.
Развернулось строительство дворцов, храмов, монастырей, на что тратились большие средства, поступавшие от налогов и торговых сношений с другими странами. Поощрялась наука, достигшая в период Гуптов большого расцвета. Это был последний этап развития литературы и искусства рабовладельческого общества, в котором в то же время отразилось формирование новых эстетических взглядов. Окончательно складываются «Махабхарата» и «Рамаяна». При дворе разговаривают на официальном санскрите. Ученые и жрецы изучают и читают священные тексты «веды». О необычайно высоком техническом прогрессе Индии в этот период свидетельствуют отлитая из бронзы огромная статуя Будды из Султанганджа и монолитная железная колонна в Дели.
3. Причины распада
В начале 6 века началось нашествие по одной версии «белых гуннов», по другой кочевников Памира, которых называют эфталитами. Начинается распад державы Гуптов на множество мелких государств. Затем начинается проникновение арабов в Индию, которым удается завоевать некоторые территории. В конце 12 века - начале 13 века они образовывают мусульманский Делийский султанат.
4)
Особенности индийской храмовой архитектуры:
Индийские храмовые комплексы отличаются своей монументальностью и одновременно легкостью. В традиционных индийских храмах нашли отражение национальное мировоззрение Индии, философия и даже музыкальность индийского народа. Архитектура индийских храмов поражает людей своей тонкой гармонией с окружающим миром, обилием мелких украшений, а также своей внушительностью.
Крыша данного сооружения всегда имеет форму купола либо шатра, больше напоминающего шпиль и носящего название вимана, что в переводе означает «царской чертог».
Вокруг сакрального места как правило строится специальная галерея, прадакшина патха, которая предназначена для перемещения посетителей. Делается это из следующих соображений: посетители должны обойти божество по кругу. Далее располагается небольшой коридор, называемый мукхамандапа, в котором хранятся предметы культа и подношения. Место для совершения паломниками различных обрядов называется мандапа. Пьедестал для жертвенных приношений называется балипитха. Его можно узнать в любое время по остаткам приношений, красному порошку – куркуме, рису, желтой сандаловой пасте и цветам. В древности кровавые жертвы приносились верующими гораздо чаще, чем сейчас, поэтому облик жертвенника мог претерпеть некоторые изменения.