Предмет: Биология, автор: adsssssad

Чи вірне твердження: «Легені є органами виділення»?

Виберіть одну відповідь:
Невірно
Вірно

Ответы

Автор ответа: bobina1037
2

Ответ:

Вірне

Объяснение:

Предыдущий вопрос
Следующий вопрос
Похожие вопросы
Предмет: Математика, автор: zalina20301030
4 17/30+52 29/30)-50 29/30
2 года назад
Предмет: Физика, автор: teggish
В каком направлении будет двигаться проводник с током в данном магнитном поле?
2 года назад
Предмет: Математика, автор: PazaTV
Реши задачу двумя способами.
для ремонта квартиры купили 7 рулонов обоев. На
оклейку комнаты израсходовали 5 рулонов этих обоев .
Сколько метров обоев осталось если длина ожного рулона обоев 10 м 50 см .
спасибо за ответ
2 года назад
Предмет: История, автор: Даша20191
ИСТОРИЯ! СРОЧНО! 10 БАЛЛОВ!
9 лет назад
Предмет: Литература, автор: VenusEl
Сократите до 5 -8 предложений.

Очень трудно выразить чувства, красоту и отношение автора к природе в словах. Стихотворение так и названо: "Невыразимое", но в том и прелесть этой красоты, что ее нельзя выразить нашей обыденной речью, здесь есть высшее начало, именно духовное понимание красоты, который наш обыкновенный язык осмыслить и выразить не в состоянии. Природа дана как предмет любования, искусства, а искусство на то и искусство - мы им любуемся, видим высшую красоту, сотворенную всевышним, а сказать и определить, что в нем такого красивого, то есть расставить все по полочкам обыкновенный человек не может, не может и мыслитель. Как в Силенциум, лучше скрывать свои мысли о прекрасном, внимать этой красоте, еслии не можешь выразить в чловах всей тонкости данного предмета восхищения. Молчи и молча внимай, красоту не земными мерками, а душевными, высшими, пока неподвластными человеку чувствами. А они есть, муществуют, ибо вообще нам были бы не интересны предметы для нашего восхищения. Их мы ловим подсознательно, это наша душа видит и осмысливает их, а не мы - люди. То есть всякое произведение искусства нельзя объять, мы ими любуемся, Боготворим, и всегда находим в них что-то новое, непознанное, интересное.
Основная тема стихотворения Ф.И. Тютчева «Silentium» – вечное противостояние внешнего мира и душевной жизни. Жизнь внутренняя соотнесена у поэта с ночью, чувства и мечты он сравнивает с безмолвными ночными звездами. В этом сравнении Тютчев-романтик обозначает «приметы» жизни души: тонкость, неуловимость, смутность, неопределенность и непредсказуемость наших желаний, дум, грез. Поэт сомневается, что можно выразить и понять внутренний мир человека.
Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймет ли он, чем ты живешь?
Затем он дает однозначный ответ на свои вопросы: «Мысль изреченная есть ложь…»Идея произведения перекликается с основной идеей элегии В.А. Жуковского «Невыразимое», который пишет об ограниченных возможностях художника «прекрасное в полете удержать»: «Но льзя ли в мертвое живое передать?... Невыразимое подвластно ль выраженью?». Художник может лишь обозначить явления («что видимо очам»), но не передать его глубинной сути. На мой взгляд, Тютчев ещё более категоричен: человек не способен передать другим свои мысли и чувства, душа невыразима словами – таково мнение поэта. Начинается и заканчивается стихотворение мотивом молчания: «Молчи, скрывайся и таи» – «Внимай их пенью и молчи». В этом плане мы можем говорить о кольцевой композиции.
9 лет назад