Предмет: Литература,
автор: daxa20031
що спільного в корані біблії та ведах
Ответы
Автор ответа:
0
Баллада "Лесной царь" построена на репликах трех действующих лиц —
отца, его сына и самого лесного царя.
Отец — уверенный, сильный, реальный, согревающий.
Сын — сомневающийся, верящий отцу, надеющийся на его защиту.
Лесной царь — таинственная сила, которая для отца выглядит туманом, для мальчика — "в темной короне с густой бородой", отец слышит только, как "ветер, проснувшись, колыхнул листы", мальчик —. шепот лесного царя, отец видит, как "ветлы седые стоят в стороне", мальчик — "лесной царь созвал дочерей". Ребенок не может себе представить, что отец ничего не видит и не слышит, он все время просит подтверждения, чтобы отец дал ему правильный и вразумительный ответ. Для ребенка все, что происходит, — жизнь. Для отца все, чего боится его сын, нереально. Лесной царь для отца — болезненная выдумка ребенка, для сына — видимое, ощутимое, тревожное и пугающее существо. В балладе лесной царь — это сила, которой не может противостоять человек. Он забирает себе мальчика, как бы быстро отец ни гнал своего коня.
отца, его сына и самого лесного царя.
Отец — уверенный, сильный, реальный, согревающий.
Сын — сомневающийся, верящий отцу, надеющийся на его защиту.
Лесной царь — таинственная сила, которая для отца выглядит туманом, для мальчика — "в темной короне с густой бородой", отец слышит только, как "ветер, проснувшись, колыхнул листы", мальчик —. шепот лесного царя, отец видит, как "ветлы седые стоят в стороне", мальчик — "лесной царь созвал дочерей". Ребенок не может себе представить, что отец ничего не видит и не слышит, он все время просит подтверждения, чтобы отец дал ему правильный и вразумительный ответ. Для ребенка все, что происходит, — жизнь. Для отца все, чего боится его сын, нереально. Лесной царь для отца — болезненная выдумка ребенка, для сына — видимое, ощутимое, тревожное и пугающее существо. В балладе лесной царь — это сила, которой не может противостоять человек. Он забирает себе мальчика, как бы быстро отец ни гнал своего коня.
Автор ответа:
0
что за бред
Автор ответа:
0
эта не то дал
Автор ответа:
0
Так же в Коране утверждается, что Авраам хотел принести в жертву не Исаака, а Измаила, что Моисея из реки вытащила не его сестра, а его мать (28:6-8), что Самаритяне выплавили золотого тельца для детей Израиля (см. 20:85-88), что Дева Мария родила Иисуса под тенью пальмового дерева (см. 19:23), что Авраам и Измаил, его сын, были теми, кто построил Каабу в Мекке (2:125-127) – но в каком тысячелетии до Рождества Христова жил Авраам.
Автор ответа:
0
вот эта
Автор ответа:
0
спс
Похожие вопросы
Предмет: Қазақ тiлi,
автор: Elif6Elf
Предмет: Математика,
автор: artembro441
Предмет: Математика,
автор: Olyauwu1234
Предмет: Математика,
автор: ulitinakaterin1
Предмет: Обществознание,
автор: idayatova1973