Предмет: История, автор: Alesa123456

как делали сахар в древнем мире?

Ответы

Автор ответа: 4Serg13
0

Кажется благодаря Неарку, адмиралу Александра Великого, жители западных стран узнали о существовании сахарного тростника, за 325 лет до Рождества Христова. Неарк, который исследовал Индийский океан, говорил о тростнике, который дает мед.

Несмотря на то , что историческое происхождение сахара окружено тайной и мраком, доподлинно известно, что слово сахар имеет индийскую этимологию.
Санскритский термин «sarkara» дал рождение всем версиям слова сахар в индо-европейских языках: sukkar на арабском, saccharum на латинском, zucchero на итальянском, seker на турецком, zucker на немецком, sugar на английском, sucre на французском.
Сахарные караваны.

Примерно в 3 веке до Рождества Христова индийские и персидские торговцы начали возить сахар на побережье восточного Средиземноморья, в Египет и Аравию. Многие античные писатели писали о белом веществе и о возможности его использования в медицине и питании.

В первом веке нашей эры, историк Плиний в своем труде по естествознанию, говорит о сахаре следующим образом: «Аравия производит сахар, но тот, что из Индии славится больше. Это мед, полученный из тростника. Он белый ………., ломается зубами, самые большие кусочки размером с лесной орех. Его используют только в медицине.» (Historia Naturalis, книга II, 17). На основе этого текста можно сделать вывод, что сахар отныне стал продуктом твердой формы, что облегчало его транспортировку караванами через Среднюю Азию до Средиземноморских портов, откуда он далее направлялся в Грецию и Римскую Империю.

Тем не менее, использование сахара остается еще довольно ограниченным, до того моменты пока Арабы, которые в VII веке захватили Азию, привезя оттуда сахарный тростник и предприняв попытку акклиматизировать его в средиземноморских странах, которые они занимают. Таким образом, сахарный тростник смог укорениться прежде всего в Египте, потом в долине Нила и Палестине, на побережье Иордана. Арабы научили Персов искусству изготовления твердого сахара. Под их влиянием сахарный тростник вскоре завоевывает Сирию, всю Северную Африку, Кипр, Родос, Балеарские острова, потом юг Испании.

Между тем, христианская Европа практически игнорирует этот экзотический продукт, который понемногу появляется в королевских дворах и у некоторых аптекарей, прибыв с караванами из далекой Азии.

Благодаря крестоносцам с XII века сахар приобретает все большую известность и его распространение. Они открывают в Сирии и Палестине, плантации сахарного тростника, выращиваемые Арабами. Благодаря их стараниям, драгоценный тростник основывается на греческом архипелаге, Сицилии, на юге Италии и Франции.

Новая «пряность» продается у аптекарей по очень высоки ценам и различной формы: сахарной пудры, конусообразный, бесформенные сахарные головы.

Восток остается основным поставщиком сахара западным странам, нужды которых постоянно растут.

Торговля сахаром начинает развиваться и Венеция, которая осуществляет монополию торговли с восточным Средиземноморьем, становится сахарной столицей Европы. В XIV и XV венецианские торговцы забирают в Александрии сахар, прибывший из Индии. Этот сахар обрабатывается и очищается в Венеции, где в середине XV века, рождается индустрия переработки сахара.

После того, как сахар приобретал конусообразную форму, он отправлялся по всей Европе. Документальные источники утверждают, что с 1319 года Венеция снабжала Англию 100 000 ливров сахара одновременно.

P.S. Продолжение http://infoglaz.ru/?p=16377

Автор ответа: Alesa123456
0
а можно мне доклад по теме а не откуда он произошёл?
Автор ответа: 4Serg13
0
http://www.bestreferat.ru/referat-146849.html
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: Аноним
7 класс. Русский язык.
Испокон веку хлеб был не просто едой. Он был мерилом не только
общественного благосостояния, но и мерилом человеческой совести.
Хлебом-солью встречали друзей. За хлеб бились с врагом насмерть.
Хлебом, как именем матери, клялись. Хлеб был продуктом, вызывавшим
особое, можно сказать, святое чувство. За хлеб, который нужен был
умирающим от голода детям в годы войны, отдавали свои жизни сотни
людей. Конечно же, сегодня не зачерствели души наших людей, и в
подавляющем большинстве своём они высоконравственно относятся к
хлебу. Как-то в годовщину великой нашей Победы в одном из парков
Ленинграда раздавали людям печёный хлеб. Это был не тот обычный
хлеб, какой мы привыкли видеть в магазине, в столовой, дома. Это были
буханки того самого блокадного ленинградского хлеба, который только
напоминал собой хлеб и истинная ценность которого была в своё время
равна ценности жизни. Люди, молодые и старые, подходили, бережно,
как святыню, брали этот хлеб, пробовали его. Многие плакали. Эти слёзы
шли из глубины потрясённого человеческого сознания, из глубины души.​