Предмет: Математика, автор: тимурк

запиши формулу одновременного движения для встречного движения и для движения вдогонку.чему в каждом из этих случаев скорость движения?

Ответы

Автор ответа: DariosI

Если движение происходит навстречу, то формула скорости:

$v=v_1+v_2$ скорость сближения

$S=v*t=(v_1+v_2)*t$

Если происходит движение вдолгонку

$v=v_2-v_1$ скорость сближения

$v_2$ - большая скорость

$v_1$ - меньшая

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Химия, автор: arinakadocnikova00

Выбери верное утверждение для
процесса нагревания.
агрегатное состояние вещества неИзменяется
вещество из жидкого состояния
переходит в Твердое.
из газообразного состояния переходит вЖидкое
вещество из жидкого состояния
переходит в газообразное

7 лет назад

Предмет: Русский язык, автор: borodec031612

Помогите срочно
Задание 2. ( 4 балла)
Прочитайте текст. Выполните задания ( письменно).
1. Запишите тему текста.
2. Почему рождение ребёнка занимало особое место в жизни казахского народа?
3. Какие приметы, запреты связаны с рождением ребёнка у казахов? Запишите 2-3 примера.
4. Какие традиции казахов связаны с рождением ребёнка?

Рождение ребенка - самая большая радость в жизни казахов. С рождением ребенка связано множество традиций, которые выполняются с особым уважением и трепетом.
Сразу после рождения малыша заворачивали в чистую пеленку, которая делалась из одежды пожилого человека или из пеленки ребенка из многодетной семьи. После ребенка одевали в специальную рубашку «ит койлек», а с проведением всех ритуалов снимали её, заменив на обычную одежду.
Первые сорок дней в жизни ребенка считались и продолжают считаться особенным временем, потому что в этот период младенцы наиболее уязвимы и подвержены воздействию темных сил. Возле колыбельки малыша обязательно горел свет, отпугивающий всё зло. На протяжении этого времени важная роль в жизни новорожденного отводилась его крестной матери «кындык шеше».
На сороковой день проводили обряд «колжа». В жертву приносилась молодая овца, из мяса которой отваривали сытный бульон, призванный востановить силы матери ребенка. Гости, участвующие в застолье, по очереди откусывали мясо от шейного позвонка. Первой это должна была сделать роженица, а последней – «кындык шеше». Оставшуюся кость насаживали на палочку и оставляли на женской половине юрты, а убирали только тогда, когда ребенок уже мог уверенно держать голову.
Далее следовал обряд «ат кою» или «азан шакыру», когда младенцу давали имя. Для этого собирались аксакалы аула, и старший из родственников называл имя ребенка. После этого мулла зачитывал молитву и трижды говорил на ухо младенцу его имя.

7 лет назад

Предмет: Қазақ тiлi, автор: amusav

вопросы на картинке:пожалуйста люди добрые помогите дам 40б

7 лет назад