Предмет: Обществознание, автор: nurs2008g

Проанализируйте текст по следующему плану: Докажите, что это текст. Определите тему текста. Сформулируйте основную мысль. Озаглавьте текст. Определите стиль речи и тип текста, докажите свое мнение. Проследите, как развивается мысль в тексте. Определите способы и средства связи предложений в тексте. Как они помогают раскрыть основную мысль?
Текст:
В детстве и юности мир существует для нас в ином качестве, чем в зрелые годы. В детстве жарче солнце, гуще трава, обильнее дожди, ярче небо и смертельно интересен каждый человек.

Для детей каждый взрослый кажется существом немного таинственным – будь это плотник с набором инструментов, пахнущих стружкой, или уче
ный, знающий, почему трава окрашена в зеленый цвет.

Поэтическое восприятие жизни, всего окружающего нас – великий дар, доставшийся нам от поры детства.

Если человек не растеряет этот дар на протяжении долгих лет, то он поэт или писатель. В конце концов разница между обоими невелика.

Ощущение жизни как непрерывной новизны – вот та плодотворная почва, на которой расцветает и созревает искусство. К.Г.Паустовский
ПОЖАЛУЙСТА НАДО СРОЧНО!! 80 БАЛОВ​

Ответы

Автор ответа: aitbaevaulzhan
1

Ответ:

**Анализ текста:**

1. **Доказательство того, что это текст:**

- Присутствие логической последовательности и структурированных высказываний свидетельствуют о том, что это текст.

2. **Тема текста:**

- Восприятие мира в детстве и юности.

3. **Основная мысль:**

- Поэтическое восприятие жизни в детстве — великий дар, и если человек сохраняет этот дар, то он может стать поэтом или писателем.

4. **Заголовок текста:**

- "Поэтическое Восприятие Жизни в Детстве".

5. **Стиль речи и тип текста:**

- Стиль речи – художественно-публицистический.

- Тип текста – эссе или статья.

6. **Развитие мысли в тексте:**

- Автор начинает с описания особенного восприятия мира в детстве и юности, затем переходит к восхищению этим даром и его связи с искусством. Он заканчивает, подчеркивая, что поэтическое восприятие жизни является плодотворной почвой для искусства.

7. **Способы и средства связи предложений:**

- Использование параллельной структуры, где описываются разные аспекты восприятия мира.

- Использование примеров (плотник, ученый) для иллюстрации восприятия в детстве.

- Употребление лексики, создающей образы (жарче солнце, гуще трава).

- Использование антитез – "дар" детства и его утрата в зрелом возрасте.

Этот текст возвышает детское восприятие, призывая сохранять поэтическую чувствительность к миру, как основу для искусства.

Объяснение:

можно лучшее ответ

Похожие вопросы
Предмет: История, автор: dmytrovoznk
ДОПОМОЖІТЬ БУДЬ ЛАСКА
1.Ярослав Мудрий став одноосібним правителем Русі-України у: А 1016 р.; Б 1036 р.; В 957 р.; Г 1019 р. 2.Яке місто заснував Ярослав Мудрий на землях відвойованих у поляків: А Ярослав; Б Юр’їв; В Галич; Г Володимир. 3. Позначте ім’я князя, за якого відбулося хрещення Русі: А Аскольд; Б Володимир Великий; В Ярослав Мудрий Г Святослав Ігоревич. 4.Сини Володимира,які вступили у боротьбу за київський престол після смерті батька: А Борис і Гліб; Б Святополк і Ярослав В Святополк і Мстислав; Г Мстислав і Ярослав 5. Храм,при якому було створено першу бібліотеку: А Десятинна церква; Б Успенський собор у Галичині; В Софійський собор у Києві; Г Києво-Печерська лавра. 6.“Рядовичі” в Київській Русі називали: А селян, які мали земельні наділи, вели своє господарство та виконували повинності на користь феодала; Б людей, які перебували у повній власності феодала (продавалися, дарувалися, передавалися в спадщину); В ремісників, які мешкали в садибах феодалів, працювали в їхніх майстернях і сплачували грошову данину; Г селян, які потрапили в залежність від феодала, уклавши з ним договір найму, працювали в його господарстві. 7.Про якого князя говориться в тексті :“І коли прибув, повелів він поскидати кумирів — тих порубати, а других вогню оддати. Перуна ж повелів він прив’язати коневі до хвоста і волочити з Гори по Боричевому [узвозу] на ручай, і дванадцятьох мужів приставив бити [його] палицями... І, приволікши його, вкинули його в Дніпро...” А Володимир Мономах; Б Володимир Великий; В Ярослав Мудрий; Г Святослав Ігоревич.​
Предмет: Информатика, автор: annaivanyushina