«Законы Ману» - сборник предписаний о долге, правилах поведения индийца в частной и общественной жизни. 1.96- Из всех существ наилучшими считаются одушевленные, из одушевленных разумные, из разумных люди, из людей брахманы. VIII. 267. Кшатрий, обругавший брахмана, подлежит штрафу в сотню (пан), вайший - в две с половиной (сотни), но шудра подлежит телесному наказанию. VIII. 417. Брахман может уверенно присваивать шудры, ибо у того нет никакой собственности: ведь он тот, имущество которого забирается хозяином. - IX, 317. Брахман-учёный или неучëный - великое божество, равно как великое божество и огонь - и использованный (при жертвоприношениях) и неиспользованный. IX. 322.Без брахмана не преуспевает кшатрий, без кшатрия не процветает брахман; брахман и кшатрий, объединившись, процветают и в этом мире, и в ином. IX. 328. У вайшья никогда не должно быть желания: «Я не желаю пасти (скот)»; а раз вайший желает. разведение скота ни в коем случае не должно производиться другими. 1.Чьи интересы они защищают? Как ты думаешь, для чего они были созданы? (1 б) 2.В чем проявилось преимущественное положение брахманов? (1 б) 3.Как вы считаете, было ли справедливым такое деление людей? Ответ обоснуйте (не менее 2-х аргументов (2 б)
Ответы
1. **Чьи интересы они защищают? Как ты думаешь, для чего они были созданы? (1 б)**
Из текста следует, что "Законы Ману" представляют собой сборник предписаний, определяющих долг, правила поведения индийцев в частной и общественной жизни. В данном контексте, эти законы, видимо, были созданы для регулирования общественных отношений и обеспечения порядка в соответствии с традиционными индийскими ценностями. Их целью, вероятно, было поддержание социальной структуры, управляемой иерархией, где брахманы занимали высший статус.
2. **В чем проявилось преимущественное положение брахманов? (1 б)**
Преимущественное положение брахманов проявляется в нескольких моментах из текста. Во-первых, брахманы считаются наилучшими существами, из всех разумных существ. Во-вторых, предписания указывают на то, что брахман имеет право присваивать шудров, а шудра подлежит телесному наказанию. Также текст подчеркивает важность брахманов в общественной жизни, утверждая, что без брахмана не преуспевает кшатрий, и наоборот. Эти аспекты свидетельствуют о высоком статусе и привилегиях брахманов в социальной иерархии.
3. **Как вы считаете, было ли справедливым такое деление людей? Ответ обоснуйте**
Ответ на этот вопрос может быть субъективным и зависит от точки зрения. С точки зрения социальной справедливости в современном обществе, идея деления людей на касты с различными правами и привилегиями может показаться несправедливой и дискриминационной.
Однако, стоит учитывать исторический и культурный контекст. "Законы Ману" были сформулированы в индийском обществе тысячи лет назад, и их ценности были тесно связаны с религиозными и культурными убеждениями того времени. В свете того, что они были частью традиций и норм индийского общества того времени, можно сказать, что деление людей было социокультурным явлением того периода. Однако, из современной перспективы, такая система каст может вызывать осуждение как нарушение принципов равенства и человеческих прав.