що спільного між античністю та середіми віками
Ответы
Ответ:
Античність
Питання виховання і освіти досягли розквіту в період Античності.
В античній Греції виділялися дві основні системи виховання: спартанська і афінська.
Виховання в Стародавній Спарті починалося з моменту народження дитини. Батько приносив новонародженої дитини на огляд членам громади. Якщо дитина опинявся здоровим і міцним, його повертали в сім'ю на виховання до досягнення 7-річного віку. Якщо ж дитина була слабким або мав фізичні вади, то його скидали у прірву.
У Стародавній Спарті освіта була привілеєм рабовласників. По досягненні 7-річного віку дитина разом з іншими дітьми потрапляв у спеціальний загін - "агелах", в якому діти жили разом, разом приймали їжу, грали, за основний час займалися гімнастичними вправами. Виховання дівчаток у Спарті мало відрізнялося від виховання хлопчиків. На першому місці стояли фізична підготовка і розвиток витривалості дівчаток, так як їх готували для ролі матерів майбутніх громадян-воїнів. Дівчата, так само як і хлопчики, займалися гімнастикою, бігом, метанням диска, боротьбою.
У віці з 15 до 20 років юні спартанці отримували музичне виховання (хоровий спів), не припиняючи посилену фізичну та військову підготовку.
До взрослеющий спартанцям застосовувалися все більш суворі заходи виховання. З 20-річного віку молоді спартанці піддавалися підсумковим випробуванням, основним з яких було випробування на витривалість: юнаків публічно сікли біля вівтаря Артеміди. Ті юнаки, які витримували підсумкові випробування, отримували зброю, ставали повноправними спартанцями.
Система виховання в Стародавніх Афінах була повнішою і розвиненою в порівнянні зі спартанської.
До 7-річного віку діти перебували в сім'ї, тобто функціонувало сімейне виховання. Виховання дівчаток і після досягнення семирічного віку не виходило за рамки сім'ї. Хлопчики 7-13 років відвідували приватні і платні школи кифариста, де освоювали музичне ремесло, спів, поезію, а також одночасно або трохи пізніше відвідували школу граматиста, де освоювали читання, письмо, рахунок.
13-16-річні підлітки в школі палістра займалися гімнастикою і п'ятиборством (біг, боротьба, стрибки, метання списа і диска). Молоді люди з більш знатних і багатих сімей мали можливість у 16-18 років продовжувати освіту в гімназіях, де вивчали літературу, філософію, політику. 18-річні юнаки могли продовжити освіту в ефебії. У ефебії юнаки протягом двох років продовжували вивчати політичні науки, закони Афінської держави, а також освоювали курс професійної військової підготовки. По закінченні навчання в ефебії молоді люди ставали повноправними громадянами Афінської держави.
Пройти всі рівні афінської системи освіти могли дозволити собі діти з дуже багатих і впливових сімей. Афінська система освіти була закрита для представників нижчих верств населення
Середньовіччя
Епоха Середніх віків починається з періоду падіння Римської імперії (V ст.) І триває орієнтовно до XIV ст. У цю епоху в сфері освіти і виховання спостерігається безмежне панування церкви. У вихованні та освіті раннього Середньовіччя домінував елемент авторитарності і посередність віруючою особистості. Головним джерелом виховання вважалося Божественне начало. Відповідно, головним завданням виховання і освіти вважалася підготовка особистості до спасіння душі.
Під середньовічним ідеалом виховання і освіти малося на увазі розвиток в людині таких якостей: самоконтроль бажань, помислів і вчинків особистості; аскетизм; усунення пристрастей до земних благ; старанне читання релігійної літератури, тобто в якості ідеального зразка виховання виступало чернецтво.
Спочатку церковні школи виступали наступниками античної традиції виховання та освіти.У середньовічних країнах Сходу школа за змістом освіти і методам викладання відображала панівні релігійні ідеологію і світогляд (індуїзм, буддизм, іслам), відповідно, служила інтересам церковних і світських феодалів.
В Індії школи створювалися при великих храмах, проте навчалися в них діти вищих каст.
У мусульманських регіонах основними типами шкіл були мектеби (початкова школа) і медресе (середня релігійно-конфесійна школа).
У Західній Європі також спостерігається панування церкви в системі освіти. Церковні школи були спочатку єдиними, а потім переважаючими навчально-виховними закладами Європи. Їх можна розглядати як найважливіший інструмент релігійного виховання. Основними предметами вивчення були: Біблія, богословська література і твори "отців церкви". Весь навчальний матеріал подавався з погляду християнства.
У середньовічній Європі школи ділилися на парафіяльні (при церковному приході), монастирські (при монастирях), соборні або кафедральні (при єпископських резиденціях). Основною метою всіх трьох типів шкіл була підготовка духовенства. У всіх цих школах діти 7-15 років навчалися основам грамоти, релігійних догматів, співу псалмів і молитов. Навчання в таких школах було доступне, як правило, представникам вищих станів.
'
Объяснение:
постав будь ласка кращю відповідь буду дуже вдячний