БУДЬ ЛАСКА ДОПОМОЖІТЬ! ДАЮ 40Б! ПОЕМА МОЙСЕЙ
1. Чому дивувалися ізраїльтяни на сороковому році шляху?
-Зубожінню
-Тому, що не здійснилося пророцтво Мойсея
-Різниці між ними та молодим поколінням -Бездіяльності
2. Чому Мойсей пішов з табору?
-Його не влаштовували умови
-Він шукав допомоги Бога
-Він не знав, як заспокоїти народ
-Він розізлився на Датана
3. Азазель, демон пустелі, …
-Закликає Мойсея зневіритись
-Стверджує, що задум Мойсея не буде виконаний, бо він бачив майбутнє
-Вказує на помилки Мойсея
-Підбурює перейти на свій бік
4. Як відреагували на зникнення Мойсея в таборі ізраїльтян?
-радістю
-страхом
-відчаєм
-скорботою
5. Чому Мойсей не дійшов до землі обітованої?
-Його плем’я вирушило без нього
-Йому не судилося туди дістатися
-Бог покарав його
-Мойсей переосмислив ідею досягнення мети
6. Що НЕ характеризує поему «Мойсей»
-Запозичений сюжет
-Алегоричність оповіді
-Умовний поділ на п’ять частин
-Публіцистичний характер прологу
7. Фінал прологу має характер
-Повчальний
-Оптимістичний
-Песимістичний
-Критичний
8. Укажіть хибне твердження
-Пролог написаний пізніше за поему і звернений до сучасників та нащадків
-Твір перегукується із Біблією, «Божественною комедією», «Кобзарем»
-Поему відносять до філософської лірики
-Лжепророки відібрали владу в Мойсея шляхом повстання
Ответы
Ответ:
Це питання належать до поеми "Мойсей" Івана Франка. Розглянемо кожне запитання окремо:
1. Ізраїльтяни могли дивуватися на сороковому році шляху, можливо, різниці між ними та молодим поколінням, що виросло в умовах скитання та мало інший світогляд і досвід.
2. У біблійній історії Мойсей часто виходив з табору для розмови з Богом. Варіант "Він шукав допомоги Бога" є можливою причиною, якщо він йде молитися та шукати поради в трудних ситуаціях.
3. Азазель, демон пустелі, зазвичай асоціюється з падінням та провиною. В контексті "Мойсея" Івана Франка, це може бути метафоричним зображенням випробувань або спокус.
4. На зникнення Мойсея ізраїльтяни, швидше за все, відреагували страхом або скорботою, враховуючи його роль як провідника та духовного лідера.
5. Біблійно, Мойсей не дійшов до землі обітованої, тому що Бог покарав його за непослух (удар води зі скелі, замість того, щоб лише говорити до неї, як йому було наказано). Це відображено в поемі Франка і може бути розглянуто як "Йому не судилося туди дістатися" або "Бог покарав його".
6. Поема "Мойсей" характеризується запозиченим сюжетом, алегоричністю оповіді, і публіцистичний характер прологу також притаманний. "Умовний поділ на п’ять частин" може бути неправильним, оскільки оригінальна поема не поділена таким чином.
7. Фінал прологу, за звичай, має повчальний або оптимістичний характер, адже мета прологу - встановити тон для роздумів, що наступають у творі.
8. Хибним твердженням може бути останнє: "Лжепророки відібрали владу в Мойсея шляхом повстання". В контексті біблійних подій, Мойсей залишився лідером євреїв до конца свого життя і владу не відібрали в нього лжепророки. В поемі Франка літературна обробка має свій контекст, але питання схиляється до історичного або біблійного контексту.
Объяснение: