Предмет: Українська мова, автор: vladisqs

ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ!!!!! ДАЮ 30 БАЛЛОВ!!!! СКЛАДІТЬ ПЕРЕКАЗ ЦЬОГО ТЕКСТУ
Слухаючи народні пісні, читаючи перекази та історичні романи, кожен із нас виявляє героя в собі, відчуває в собі козацьку душу! Козак-характерник не вразливий до шабель і куль, здатний проходити крізь вогонь та воду, читати чужі думки й розмовляти з тваринами. То хто ж із сучасних молодих людей не хотів би бути на нього схожим?!! Виявляється, такі є. Вони обурюються у «Фейсбуці»: «Усе це шароварщина, повернення в нафталін та архаїку». Так, уславлення козацтва легко може перетворитися на шароварництво, якщо героїзувати й підносити лише зовнішні його ознаки. На вулицях міст усе частіше можна зустріти юнака не лише у вишиванці, а й у шароварах і з козацьким оселедцем. Одяг і зачіска — питання смаку, проте це вияви зовнішнього наслідування приналежності до козацтва. Адже головне не одежа і навіть не воєнна вправність і фізична сила козака, а сила його духу, відданість і вірність рідній землі, яка й робила його незборимим! Нафталіном попахує і звичка вшановувати козацтво у виразно застарілих формах: довжелезних, сповнених розтягнутих діалогів і безкінечних танців відеофільмах, повторах у дитячих книжках давно всім відомих легенд про Січ і козацьких прислів’їв. Як писав Максим Рильський, «нове життя нового прагне слова». А ще — сучасних, цікавих дітям і молоді засобів популяризації подвигів наших предків. У вітринах книгарень нині бачимо історію, переосмислену й надруковану для сучасної дітвори — цифрового покоління українців. Історичні факти викладено цікаво, жваво, захопливо. Запорізькі козаки постають персонажами блокбастерів, героями яскравих коміксів. Нові форми викладу передають традиційний зміст по-новому!

Нині у світі працює так званий закон платформи, що забезпечує вільний і безперешкодний обмін інформацією. Панівним стає контент, тобто зміст, який людина творить і поширює, сприймає і засвоює. Саме від того, який зміст ти твориш, залежить, як і яким сприйматиме тебе світ. Оповіді про козаків мають бути оптимістичні, скеровані на пробудження в людях самосвідомості, упевненості у своїх силах. Необхідно перепрограмувати українців із комплексу меншовартості на впевненість у своїх можливостях, спроможності змінювати життя на краще! Українська молодь не просто може щось змінювати — вона є саме тим поколінням, яке змінює! Наша молодь — рушій і джерело змін! Нам необхідний перехід в усвідомлення того, що ми є нащадками героїв, а не слухняних і покірних свинопасів. Суспільство потребує сучасних героїв, які переймають від предків усе найкраще! Французи осучаснили своїх Астерікса і Обелікса. У Гонконгу творці кінобойовиків створили цілу індустрію кунг-фу. Японці підносять свою історію і саме на її основі перепрограмовують свою культуру. Увесь світ знає, що людина в капелюсі з кольтом — це ковбой, у кімоно і з катаною — самурай. Тепер світ має усвідомити й запам’ятати, що спритний воїн із шаблею й чубом — український козак. Його має впізнавати кожна дитина на планеті. Світ шанує свою історію, плекає міфи, підносячи в них усе найкраще, що успадковано від попередніх поколінь. Міф — це не те, що завмерло в історії, як муха в бурштині, міф — це те, що працює в сучасності! Світ використовує новітні технології, навчає розважаючи. При цьому підтримуються креативні люди, здатні подати всім відомий зміст у захопливій сучасній формі. Настав час укласти зміст наших міфів у популярну форму — або кіноблокбастери, або комп’ютерні ігри, електронні дитячі книжки, мультфільми, комікси. Для того щоб твою історію прочитало і сприйняло якомога більше людей, її потрібно навчитися подавати в новій, сучасній формі.​

Ответы

Автор ответа: karamelka7947
0

Ответ:

Українці відчувають героя в собі через козацьку традицію, але деякі молоді люди критикують це як архаїку. Важливо переосмислити та популяризувати козацтво в сучасних форматах, таких як комікси та блокбастери. Спрямування на оптимізм та впевненість у своїх можливостях допоможе перепрограмувати українців та створить нових героїв, сприйнятних сучасному світу.

Похожие вопросы
Предмет: Математика, автор: korzhevavera
Предмет: Литература, автор: gool228
В каком рассказе высмеиваются мещанство, показуха, бескультурье?
A) « Правила приличия» D) «Ожерелье»
B) «Мясник» E) «Куст сирени»
C) «Фотография, на которой меня нет»

2. Произведение, в котором автор использовал прием иронии
– это
A) «Правила приличия» (М.Дж.Пашаев)
B) «Фотография, на которой мен нет» (В.Астафьев)
C) «Ореол» (К. Чапек)
D) «Кавказ» (И.А. Бунин)
Е) «Мясник» (Дж.Мамедгулузаде)

3. Определите главную тему произведения «Фотография, на которой меня нет».
А) тема любви D) тема дружбы
B) тема единения народа E) тема образования
C) тема деревенской жизни

4. Как Санька доказал свою дружбу Витьке (В.Астафьев «Фотография, на которой мен нет»)?
А) принес ему лекарства
В) сделал за него уроки
С) развлекал рассказами о классе
D) отказался фотографироваться вместе со всеми
Е) уговорил фотографа отложить съемку

5. Какое чувство является ведущим в стихотворении М.Ю Лермонтова «Я не унижусь пред тобою…» ?
А) гордость и независимость
В) преклонение перед любимой женщиной
С) грусть от разлуки с ней
D) страдания влюбленного героя
E) прощение измены

6. Лирика – это:
А) род литературы, в произведениях которого повествование идет о вымышленных, таинственных событиях.
B) эмоциональное восприятие повествователем или лирическим героем
описываемого
C) размышления автора, не связанные с сюжетным повествованием,
включенные в произведение
D) oдин из основных родов литературы, произведения,предназначенные
длясцены, построенные на драматическом конфликте
Е) род литературы, в котором отражаются внутренние переживания, раздумья и настроения лирического героя