какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?
какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?
какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?какие изменения произошли в религиозным мировоззрении людей в эпоху бронзы? Чем это можно объяснить?
Ответы
Ответ:
В эпоху бронзы произошли значительные изменения в религиозном мировоззрении людей. Они связаны с развитием общественного производства, появлением частной собственности, социального неравенства и государства. Эти факторы способствовали дифференциации религии, возникновению новых божеств, культов и обрядов, а также усилению роли жречества и магии.
Некоторые особенности религиозного мировоззрения людей в эпоху бронзы можно выделить следующим образом:
- Появление высших богов, связанных с природными явлениями, такими как небо, солнце, огонь, вода, ветер и т.д. Например, у индоиранцев был культ Варуны - бога неба и порядка, Агни - бога огня и посредника между людьми и богами, Индры - бога грома и войны. У египтян был культ Ра - бога солнца, Осириса - бога мертвых и плодородия, Исиды - богини материнства и магии.
- Появление антропоморфных богов, то есть богов, имеющих человеческий облик и характер. Например, у греков был культ Зевса - верховного бога, отца богов и людей, Геры - богини брака и семьи, Афины - богини мудрости и войны. У шумеров был культ Ану - бога неба, Энлиля - бога воздуха и бури, Инанны - богини любви и войны.
- Появление пантеонов, то есть систем богов, объединенных в иерархические отношения. Например, у греков был Олимп - гора, на которой жили 12 главных богов, возглавляемых Зевсом. У египтян была Эннеада - группа из девяти богов, возглавляемых Ра.
- Появление монотеизма, то есть веры в единого бога, создателя и правителя всего сущего. Например, у евреев был культ Яхве - бога, заключившего завет с народом Израиля и давшего ему десять заповедей. У атонистов - египетской религиозной реформы, проведенной фараоном Эхнатоном, был культ Атона - бога-солнца, единственного истинного бога.
- Появление дуализма, то есть веры в существование двух противоположных начал - добра и зла, света и тьмы, порядка и хаоса. Например, у зороастрийцев - иранской религии, основанной пророком Заратустрой, был культ Ахура Мазды - бога добра и света, и Ангры Майнью - бога зла и тьмы. У манихеев - религии, основанной пророком Мани, был культ Бога света и Сатаны тьмы.
- Появление политеизма, то есть веры в множество богов, имеющих различные функции и сферы влияния. Например, у римлян был культ Юпитера - верховного бога, Марса - бога войны, Венеры - богини любви. У кельтов был культ Луга - бога света и искусства, Морриган - богини смерти и войны, Дану - богини земли и плодородия.
Эти изменения можно объяснить различными причинами, такими как:
- Развитие производительных сил, техники и технологии, позволяющих человеку лучше познавать и использовать природу. Это приводило к демификации природы, то есть уменьшению роли мифических существ и сил в объяснении природных явлений. Вместо этого, люди стали придавать большее значение рациональному мышлению, науке и философии.
- Развитие общественных отношений, классовой борьбы и государственности, влияющих на формирование идеологии и морали. Это приводило к дифференциации религии, то есть появлению различных религиозных течений, сект и школ, отражающих интересы и взгляды разных слоев общества. Вместо этого, люди стали придавать большее значение политическому и правовому регулированию общественной жизни.
- Развитие культуры, искусства и образования, способствующих расширению кругозора и творческого потенциала человека. Это приводило к индивидуализации религии, то есть появлению различных форм личной веры, духовности и мистики. Вместо этого, люди стали придавать большее значение эстетическому и нравственному совершенствованию личности.