Предмет: Українська мова, автор: mariaignatovic237

діалог 8 реплік з неологізмами, архаїзмами, історизмами

Ответы

Автор ответа: riinna
0

Вибач, напишу трохи більше

Андрій: Доброго дня! Спасибі, що ви приєдналися до мого гідного часу роздумів.

Петро: Привіт! Як вам вдалося відтворити цей історичний гаджет? Це якийсь архаїзм.

Андрій: Архаїзм, справді. Це реплікація ретро-реплікатора, яку я знайшов на аукціоні антикваріату. Його діяльність вражає своєю неординарністю.

Петро: Вражає, але я вже не можу уявити життя без моїх сучасних гаджетів. Якісь неологізми, якщо б ви питали мене.

Андрій: Так, звісно, сучасність наповнена неологізмами. Проте в моєму арсеналі є ще й багато історизмів, що допомагають мені вивчати історію.

Петро: А мені не прийде в голову вивчати історію без Інтернету та сучасних джерел інформації. Маєте якісь анекдоти часів, коли використовували архаїчні технології?

Андрій: Звісно, є кілька анекдотів про те, як в наш час друкували тексти на газетних виданнях і навіть користувалися стародавніми кабельними телефонами.

Петро: Неймовірно! Так, це дійсно архаїчно. Але ми живемо в епоху неологізмів, і це надає нашому життю величезної різноманітності.

Андрій: Історія завжди багата різноманітними мовними факторами, архаїзмами та історизмами, які вказують на наш корінь і спадщину.

Петро: А сучасні неологізми вказують на наше технологічне майбутнє і надають нові можливості для розвитку. Інтересна ця мовна гра.

Похожие вопросы
Предмет: Қазақ тiлi, автор: hahle
СРОЧНО !!!! ДАМ 100
кратко написать диолог по тексту о праве свободе человека.
Адам құқығы мен бостандығы (АКБ) жеке тұлғаның әлем қауым- дастығы мойындап, халықаралық-құқықтық құжаттарда бекітілген, әлеумет- тік, құқықтық тұр ғыдан қамтамасыз етілген, ешкім шек қойып, тыйым сала алмайтын құқықтары мен бостандықтары. Если вы хотите, чтобы вы были в курсе всех событий, то, как правило, это небезопасный выбор, который включает в себя мемлекет пены, которые не соответствуют принципу АКБ-ға жатады. Адамзат қоғамында бұл мәселеге ежелден баса назар аударылған. Мыса- лы, Аристотель адам құқығын «табиғи» және «шартты» деп екіге бөледі. Адамның табиғи құқығын мемлекет орнатқан шартты құқықтардан жоғары кояды. Орта ғасырда АҚБ қайырымдылық, рақымшылық ретинде сипатта- лады. Өндірістік қарым-қатынастың қарқынды даму сатысында өмір сүрген либерализм өкілдері - Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье, Ж. Руссо, И. Кант, Т. Джефферсон, Т. Пейн және т.б. ойшылдар АКБ-ға баса назар аударды. Маңызды кағида ретинде олар адамдардың еркін, қауіпсиз өмір сүруге, же- кеменшік иеленуге құқықтарының болуын, халық биліктің негізгі иесі екенин атап көтрсетті. АКБ азаматтық, саяси, экономикалық, әлеуметтік және мәдени болып жіктеледі. Саяси және азаматтық құқықтардың қазіргі тұжырымдары БҰҰ Бас Ассамблеисының Адам құқықтарының жалпыға бірдей декларации я- сында (1948 жылғы 10қсан) баяндалған. Қазақстан Республикасының Ата заңы (12-бап) бойынша: «1. Қазақстан Республикасында Конституцияға сәйкес адам құқықтары мен бостандықтары танылады, оларға кепілдік беріледi.​
Предмет: Қазақ тiлi, автор: katrichvioletta