Вопросы и задання 1. Кто такой Аввакум, за что и против чего он боролся? 2. Какие цели ставил перед собой кружок «ревнителей древнего благочестия»? 3. В 1652 году в царствование Михаила Алексеевича (отца Петра Первого) патриархом Руси стал Никон. Какие требования предъявил русской церкви в своем послании «Память»? 4. Попробуйте пересказать мытарства протопопа Аввакума в сибирской ссылке. 5. Вы знаете, что такое «старообрядчество»? Если не сможете полно ответить сами на этот вопрос, то обратитесь за помощью к учителю.
Ответы
Ответ:
1. Аввакум Петрович був видатним російським православним священником, письменником і богословом, живим в XVII столітті. Він боровся за збереження традиційної релігійної практики та ритуалів Російської православної церкви та протистояв реформам, проведеним патріархом Ніконом, які включали зміни у виконанні богослужінь і текстів Священного Письма. Аввакум вважав, що ці реформи порушують давні традиції і віру Руської православної церкви.
2. Кружок "ревнителей древнього благочестя" ставив перед собою мету захистити давні релігійні обряди і зберегти традиційну практику богослужінь. Їхній протест полягав у відмові від нововведень, які вводилися в церковній практиці за часів патріарха Нікона, і у відстоюванні старих обрядів і текстів.
3. В посланні "Пам'ять" руська церква висунула вимоги щодо покращення богослужінь і обрядів. Патріарх Нікон висловив бажання виправити можливі помилки у текстах богослужінь і привести їх у відповідність до грецького оригіналу, щоб забезпечити однорідність і чистоту релігійних текстів. Такі зміни сприяли б скасуванню архаїчних обрядів і спрощенню покаянь.
4. Мытарства протопопа Аввакума в сибірській ссылці - це період його життя після засудження його владами та вигнання в Сибір. У цьому періоді він зазнавав великих труднощів і страждав. Аввакум продовжував проповідувати свою віру та оповідати свої думки про реформи церкви, незважаючи на тиск влади.
5. Старообрядництво - це рух у православній церкві, який виник внаслідок відмови від реформ патріарха Нікона і збереження традиційних релігійних обрядів та поклоніння в їхньому старому вигляді. Старообрядці вірили, що ці реформи порушили давні традиції церкви, і вони продовжували слідкувати за старими обрядами, текстами та обрядами, що вважалися більшістю застарілими.