Question

4. Мәтiндердiн жанрлык және стильдік ерекшелiгiн сактап, Қойлыбай Асанұлынын пiкiрiне өз ойынызды бiлдiрiнiз. Қойлыбай АСАНҰЛЫ: Багзы Дәуiрлерден берi халыкпен бiрге жасасып, калыптасып, дамып келе жаткан айтыс енерi де әр заманнын бедерiн, уакыт тынысын айшықтайтын рухани жәдігерлерiмiздiн ен манызды саласы болып саналады. С. Мұқанов өз зерттеулерiнде казак айтыстарын: 1. Әдет-гурып: 2. Кайымдасу; 3. Жумбак айтысы: 4. Дiн айтысы: 5. Акындар айтысы деп топтастырады. Орта мектепке арналған казак әдебиетi оку куралында Қ. Жұмалиев айтысты: 1. Бадiк айтысы; 2. Жар-жар: 3. Мал мен адамнын айтысы: 4. Өлі мен тірінін айтысы; 5. Жұмбақ айтыс; 6. Салт айтысы: кыз бен жiгiт айтысы, ру айтысы. 7. Осы кунгi айтыстар, - деп жетiге беледi. [3]​

Answer 1

Ответ:Мен онымен қосыламын, айтыс ертеден туып келеді, қай кезде де маңызды. Айтыс – ықылым заманнан бері сайдың даланы мекен еткен қазақ атта халықтың айнымас серігі, ақылшысы, сарапшысы, өткінші құралы еді. Айтыс – ақынның таланттары шындайтын үлкен өнер жарысы. Айтыстың негiзгi салмасы иә, түйiнi де өмiр шындығы. Айтыс – қазақ руханиятының алтын қазынасы, ғасырлар бойы атадан балаға мирас болып келе жатқан мәдени мұра. Айтыс халықтың санасын, ой-өрісін, рухани дүниесін дамытады.

Объяснение:Надеюсь