Предмет: История, автор: arinxzh

порівняйте реформи Російської та Австрійської держави за параметрами (раніше - пізніше, схоже - відміне) ​

Ответы

Автор ответа: ostapupin
2

Відповідь:
Раніше - пізніше:

Реформи Російської і Австрійської імперій пройшли в різний час. Реформи Австрійської імперії, такі як Святовіденські та Австрійсько-Угорські компроміси, відбулися в 1867 році. Реформи Російської імперії, такі як відміна кріпосного права та створення земських установ, відбулися в 1861 році. Таким чином, реформи в Російській імперії відбулися трохи пізніше, ніж у Австрійській імперії.

Схоже - відміне:

Обидві держави проводили реформи з метою покращення економічної та політичної ситуації. Однак, реформи були відмінні відносно свого змісту і характеру. Австрійська імперія зосереджувалась на федералізації та децентралізації влади. Наприклад, Святовіденські та Австрійсько-Угорські компроміси пропонували більше автономії для різних етнічних груп в імперії. З іншого боку, Російська імперія зосереджувалась на централізації влади та вдосконаленні правової системи. Відмінність у фокусі реформ була наслідком різних соціально-політичних та економічних умов у державах.

Пояснення: Якщо відповідь підійшла позначте як найліпшу буду вдячним

Похожие вопросы
Предмет: Қазақ тiлi, автор: dtoleugazhy
1-тап псырма Мәтін үзіндісін мұқият түсініп оқыңыз. Келесі жылдан бастап Казакстанда көне руна жазуы күнi мемлекеттік денгейде атап өтіледі. Бұл жөнінде бүгін Астанада өткен туркi жазбалары мен мәдени күндерінің аясында Кимек мемлекетінін 1100 жылдығына арналган «Еуразия кыпшактары: тарих, тіл және жазба ескерткіштерi» халықаралық ғылыми конференциясында түркітанушы ғалым Алдан Смайыл мәлім етті: «Көне жазулардын тарихын мектеп окушылары білмейді. Біз соны осы күнге дейiн терендетіп окыта алмай отырмыз. Сонда не iстеуiмiз керек? -Осының барлығын ойлай келе, өткен жылы Үкіметке тағы да хат жолдадык. Хаттын негізгі максаты - руна жазуының күндерін біз арнайы өткізуіміз керек. Ғылыми тұрғыда, салтанатты тұрғыда дейсіз бе, әйтеуір өткiзуiмiз кажет», - деді ол. - Ғалым, осы ретте, славян елдерінің бізге үлгі көрсетіп келе жатканына талай жылдын болғанын атап өтті. «Славян жазуы күнінің халыкаралык деңгейде өткізіліп келе жатканына он жылдан асып кетті. Олар жай ғана өткізбей, славян мәдениетінің ұлылыҒЫН дәлелдеуге арнайды. Әлемде тек кана бiр тiл ғана болган сиякты, ол славян жазуы сияқты өткізеді. Соған әлемдегі бүкіл славянтанушы ғалымдарды шақырады, тіпті барлық республикада, Қазақстанның өзінде өткізіп келе жатырмыз. Целиноград каласы болып тұрғанда, славян жазбасының күнi осы жерде өтті. Ал руна-сына жазуы туралы ештеңе демейміз. Сол тойлар өтіп жатқанда, іштей қынжылатынбыз. Одан да бұрын пайда болған көне жазуымыз бар. Тіпті кейбір ғалымдардың дәлелдеуінше, грек әліпбиіне, кириллицаға негіз болған руна жазуын неге дәріптемейміз деп іштей толғанатынбыз», - деп ой бөлісті түркітанушы. Сұрақтарға жауап беріңіз. 1.Шын мәнінде, мәтінде қандай мәселе көтерілді? 2.Ғалым не үшін қынжылады? 3. Ол кандай усыныс білдірді?​