Эссе офилософе Аристотели по всемирной истории
Ответы
Ответ:Аристотель – один из первых мыслителей, создавший многоаспектную систему философии, которая охватила все области человеческого развития (социологию, философию, физику, логику и др.). Аристотеля можно назвать признанным основателем логики. Именно он заложил основы данной науки, разработал целую систему логического исследования. Его система стала основой для других логических исследований, её придерживались на протяжении более двух тысяч лет.
В современное время даже самым профессиональным специалистам и исследователям тяжело восстановить абсолютно точный смысл логических учений Аристотеля. То, что в 19 веке непосредственно считалось логикой самого Аристотеля, являлось лишь итогом недостаточного отличия данной логики от традиционной формальной науки. Однако произошедший упадок логической теории в 19 веке произвел смешение множества теоретических учений логики с разнообразными формами философии, что значительно затрудняло точную историческую и теоретическую оценку деятельности Аристотеля касательно логики. Так, в современное время оценка деяний Аристотеля произведена довольно обоснованно и точно, но многие аспекты области логики, рассматриваемой и исследуемой им, раскрыты не в полной мере.
Самой главной и отличительной частью логики Аристотеля является силлогистика. Именно ему удалось открыть данное явление, дать определение силлогизму, различить его виды, а также определить среди существующих видов работающие и не работающие. Кроме того, Аристотель установил три фигуры силлогизма.
В одном из трактатов Аристотеля, имеющем название «Первая аналитика», где излагается полная теория силлогизма, как отдельной части логики. Именно в этом трактате впервые было дано определение данному понятию: «силлогизма есть речь, в которой, если нечто предложено, то с необходимостью вытекает нечто отличное от положенного в силу того, что положенное есть». Следует упомянуть, что силлогизм состоит из трех суждений, два из которых являются посылками, а третье представляет собой заключение.
Исследуя многоаспектность силлогистики, Аристотель рассматривал строение силлогизмов. Так, он представил все термины в виде букв (ввел в логику переменные). Аристотель сделал это для того, чтобы показать, что заключение является не следствием содержания посылок, а результатом их формы и сочетания. Буквы, по мнению Аристотеля, являются знаками общности и показывают, что заключение является результатом формы и сочетания посылок при любых возможных терминах.
Вышеуказанный взгляд на переменные в виде букв говорит об общем характере логики Аристотеля. Получается, что логика – это не какое-то определенное учение о конкретных вещах или терминах. Логика представляет собой отдельную науку о законах силлогизмов, выраженных в виде переменных.
Силлогизм Аристотеля является также импликацией, которая представляет собой логическую операцию, образующую сложное высказывание посредством логической связи. Это можно рассмотреть на примере: если А присуще всякому В и В присуще всякому С, то А присуще всякому С.
Силлогизм-импликация Аристотеля в значительной мере отличается от заключений традиционной логики. Силлогизм, как импликация, является предложением. Являясь импликацией, силлогизм должен иметь либо истинное, либо ложное значение. В свою очередь, традиционный силлогизм может являться либо правильным, либо неправильным. При этом, он не может являться истинным или ложным, поскольку представляет собой не предложение, а целый ряд предложений, которые не связаны в конкретную форму единства.
Форма силлогизма характеризуется числом переменных, а также расположениями и логическими константами. Две из таких форм – «и» и «если» не имеют каких-либо определенных специфических характеристик логики Аристотеля. Они непосредственно являются частью более широкой и основной логической системы. Кроме того, существует ещё четыре постоянных, которые являются характерными для всей логической системы, основанной Аристотелем. Данные постоянные определяют отношения между общими терминами:
Объяснение: