Question

КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА в XVIII в. . власть. 3. Великая Казахская степь хранит в исторической памяти имена многих биев, прославившихся в разное время. Они олицетворяли собой судебную но вместе с тем соединяли в своём лице поэтов и ораторов, преданных прин- ципу справедливости. Память народа сохранила один из таких случаев, свя- занный с именем легендарного Казыбек би. Ознакомьтесь с повествованием и проанализируйте его. Как вы думаете чему учит это историческое предание? «Спор о ребёнке» («Бала дауы») К Казыбек би обратились две женщины, каждая из которых претендовала на одного и того же ребёнка. Одна говорила: «Я потеряла своего ребёнка ещё маленьким, а сейчас на- шла у этой женщины, но она его не отдаёт мне». Другая оспаривала её притязание и гово- рила, что сама родила ребёнка. Казыбек би после некоторого раздумья велел матерям по- ставить ребёнка между собой, взять его за руки и решительным голосом произнёс: «Если вы добровольно не хотите сознаться, кто из вас настоящая мать ребёнка и каждая из вас не представляет свою жизнь без тела и духа ребёнка, я разделяю ребёнка пополам, чтобы достался каждой из вас вечный образ ребёнка, похороненного вблизи вашего жи- лища». С этим словами Казыбек би вытащил из ножны блестящую стальную саблю и готовился исполнить своё намерение. В этот момент та женщина, которая твердила. что она родила ребёнка, проговорила: «Пусть хотя бы половина ребёнка станет моей». Другая с плачем закричала: «Не рубите ребёнка, я уступаю ей ребёнка, где бы не был, лишь бы был жив!». И она прикрыла его своим телом, умоляя бия не делать этого. Казыбек би объявил своё решение: «Родная мать не желает смерти своему дитя. Ребёнок бесспорно принадлежит женщине, настаивавшей не «рубить пополам» его». 5. Решите n​

Answer 1

Ответ:большой вопрос

Объяснение: