Помогите сделать общество. Нужно заполнить таблицу (кроме моральных норм)
Ответы
Ответ:
Единство права, морали и обычаев - это наличие общих черт и признаков и у права, и у морали, и у обычаев. Единство права, морали и обычаев состоит в том, что:
Во-первых, они представляют собой разновидности, социальных норм, образующих в совокупности целостную систему нормативного регулирования и в силу этого обладают некоторыми общими чертами, у них единая нормативная основа;
Во-вторых, право и мораль в качестве нормативных явлений определяют границы должных и возможных поступков субъектов, служат средством выражения и гармонизации личных и общественных интересов;
В-третьих, у права, морали и обычаев один и тот же объект регулирования - общественные отношения (только в разном объёме), они адресуются одним и тем же людям, группам, слоям, коллективам; их требования во многом совпадают;
В-четвертых, право, мораль и обычаи преследуют, в конечном счете, одни и те же цели и задачи - упорядочение и усовершенствование общественной жизни, внесение в неё организующих начал, развитие и обогащение личности, защиту прав человека, утверждение идеалов гуманизма, справедливости. Цель права - «установить совместную жизнь людей так, чтобы на столкновения, взаимную борьбу, ожесточенные споры тратилось как можно меньше душевных сил». Таково же, в сущности, и назначение морали. Ведь право - возведенная в закон нравственность;
В-пятых, право, мораль и обычаи в философском плане представляют собой надстроечные категории, обусловленные, прежде всего экономическими, а так же политическими, культурными и иными детерминирующими факторами, что делает их социально однотипными в данном обществе или в данной формации;
В-шестых, право, мораль и обычаи выступают в качестве фундаментальных общеисторических ценностей, являются показателями цивилизованности общества, его социального и культурного прогресса, его созидательных и дисциплинирующих начал;
В-седьмых, право, мораль и обычаи являются продуктами сознательно-волевой деятельности людей.
На мой взгляд, из предложенного перечня критериев единства права, морали и обычаи основными являются первые четыре, поскольку они более ярко и четко характеризуют данный вопрос.
Однако, не смотря на единство норм права, норм морали и норм обычаев они имеют существенные различия:
Во-первых, способы формирования права, морали и обычаи, право в отличие от морали и от обычаев закрепляется и издается государством, а мораль возникает спонтанно, стихийно, а обычаи возникают в следствии жизни, данного периода времени;
Во-вторых, форма существования, выражения и фиксации права, морали и обычаев, право существует в строго определенных документальных формах (нормативные акты, судебные решения, нормативные решения, указы и т. д.), мораль находится в сознании общества и существует в виде принципов, понятий, идей, оценок и т. п., а обычаи - это то что переходило от одного поколения к другому, т.е. традиции, обряды, нравы, обыкновения.
В-третьих, различие права, морали и обычаи заключается в способах обеспечения, право обеспечивается государством и государственным аппаратом, мораль обеспечивается влиянием общественного мнения, массовым примером, представленным в виде соответствующих убеждений, ценностей, понятий о справедливости, долге, чести, совести и т. д., а обычаи не санкционируются ничем, они складываются в быту. Но здесь имеется исключение, когда моральные нормы закрепляются в нормативно-правовых актах тогда и эти нормы обеспечиваются государством. Гегель считал, что общественное мнение содержит принцип справедливости “в форме здравого смысла, но здесь имеется исключение, когда моральные нормы закрепляются в нормативно-правовых актах тогда и эти нормы обеспечиваются государством;
В-четвертых, по характеру регулятивного воздействия права, морали и обычаев, право воздействует на общественные отношения через особые механизмы правового регулирования, обеспечивающий перевод общих правил в конкретные юридические права и обязанности субъектов, мораль воздействует непосредственно через сознание людей, формируя внутренние регуляторы личности: ценности, мотивы, установки и т. п., а обычаи воздействуют силой привычки и общественным мнением;
Объяснение:
Это всё не только сходства и различия,но и взаимодействия