культура Японии в средневековье, конспект кратко срочно надо
Ответы
Ответ:
IX - XII в.в. для Японии ознаменовались расцветом искусства. В то время архитектура достигла высочайшего мастерства, на ее фоне выделялись скульптура, поэзия и живопись. Особое внимание средневековые японцы уделяли музыке. В то время умение играть на музыкальных инструментах и рисовать считалось признаком образованного человека.
IX век ознаменовался важным событием в жизни японцев - наконец была создана собственная уникальная японская письменность. До этого японцы использовали китайские иероглифы, но они плохо отражали японскую речь. Новая письменность была звуковой: буквы обозначали звуки языка, но при этом она была и слоговой, то есть каждая буква обозначала слог. Такая письменность получила название “кана”.
Появление своей письменности означало расцвет литературы.Основу художественной прозы положили народные легенды и сказания. Как правило сюжеты были заимствованы из образа жизни знати. Авторами становились представители аристократии и придворные. Очень много было авторов - женщин. В этой среде они получали разностороннее образование. Самые знаменитые произведения того времени, принадлежащие женщинам: “Гэндзи - моногатари” (“ Повесть о Гэндзи”) и “Макура-но соси” (“Интимные записки”). Они принадлежат перу Мурасаки-сикибу и Сей-сенагон. Обе были придворными фрейлинами. Известный роман “Гэндзи - моногатари” рассказывает о жизни знатного аристократа Гэндзи и является реалистичным, нравоучительным произведением. В то время это был высокий уровень повествовательной литературы.
Становится популярной и развивается придворная поэзия. Начали выходить сборники - поэтические антологии. Одна из важнейших таких антологий является “Кокинсю” (“Собрание стихотворений древности и настоящего времени”). Вск стихотворения включенные в этот сборник стали образцом классической японской поэзии. А главный составитель этого сборника Цураюки был знаменитым поэтом и стал основателем литературной критики и теории. В предисловии данной книги он изложил свои взгляды на поэзию и разобрал несколько стихов поэтов.
Большой популярностью в XII в. стали пользоваться гунки - военные эпопеи. Появились исторические трактаты вроде “Гукансе”. Также существовала буддийская литература, теоретиками которой выступали Хонэн, Синран и Нитирэн. Но все же популярность была за гунки.Крупнейшими гунки записанными в XIII в. были “Хогэн моногатари” ( “Сказание о годах Хогэн”), “Хэйдзи моногатари” (“Сказание о годах Хэйдзи”), которые рассказывают об определенных исторических периодах Японии, а также “Хэйке моногатари” ( “Сказание о доме Тайра”), “Гимиэй Сэйсуйки” (“Записи о расцвете и упадке Минамото и Тайра”). Позднее, появилось еще одно произведение гунки - “ Тайхэйки” (“Записки о Великом Мире”).
Материалом сказаний и основой для сюжета стали исторические события - эпизоды борьбы двух могущественных домов Минамото и Тайра.
Возможно, сказания складывались из отдельных рассказов воинов - дружинников, которые рассказывали своим друзьям и близким. Эти рассказы слышали странствующие монахи - слепцы, которые разносили сказания по всей стране. Затем уже в монастырях сказания обретали письменную форму. Ученые монахи составляли летописи событий, переписывали знаменитые произведения. Известно, к примеру, что знаменитый древнейший литературный памятник Японии “Кодзики” был изготовлен в XIV в. именно в монастыре. Так же могли быть обработаны и записаны в монастыре гунки.
Ответ:
На культуру и менталитет японцев большое влияние оказало изолированное территориальное положение страны, географические и климатические особенности, а также особые природные явления (частые землетрясения и тайфуны), что выразилось в своеобразном отношении японцев к природе как к живому созданию. Умение восхищаться сиюминутной красотой природы, как особенность национального характера японца, нашло выражение во многих видах искусств Японии.