Предмет: История, автор: grkarinanik

артилерію на колеса першим поставив.
а Богдан Хмельницький
б Іван Богун
в Богдан ружинський
самійло кішка​

Ответы

Автор ответа: ssssaasssha1803
0

Ответ:

б

Объяснение:

Іван Богун 100%..........

Автор ответа: alistterrrmeoww
0

Ответ:Іван Богун

Объяснение:

Сподіваюсь що допомогла

Предыдущий вопрос
Следующий вопрос
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: snizhok1
.плиз срочно 15балов
1 год назад
Предмет: Қазақ тiлi, автор: anadia1
Айдынына и жерлерен морфология талдау
1 год назад
Предмет: Қазақ тiлi, автор: diasdamir
казак тилиден комек керек 5 сынып 189 жаттығу
1 год назад
Предмет: Математика, автор: natig0055
Из какой развептки может получится куб
7 лет назад
Предмет: Обществознание, автор: BlaBla552
Фрагмент 3 как раз взят из работы философа этого направления. Это отрывок из эссе А. Камю «Миф о Сизифе». (Альбер Камю (1913—1960) — французский философ и литератор, лауреат Нобелевской премии по литературе; в годы Второй мировой войны принимал активное участие в движении Сопротивления.)


Меня не интересует, свободен ли человек вообще, я могу ощутить лишь свою собственную свободу. У меня нет общих представлений о свободе, но есть лишь несколько отчетливых идей. Проблема «свободы вообще» не имеет смысла, ибо так или иначе связана с проблемой Бога. Чтобы знать, свободен ли человек, достаточно знать, есть ли у него господин. Эту проблему делает абсурдной то, что одно и то же понятие и ставит проблему свободы, и одновременно лишает ее всякого смысла, так как в присутствии Бога это уже не столько проблема свободы, сколько проблема зла. Альтернатива известна: либо мы несвободны и ответ за зло лежит на всемогущем Боге, либо мы свободны и ответственны, а Бог не всемогущ.

Что Камю считает основным критерием в определении свободы человека?

Как вы понимаете сформулированную автором альтернативу? Возможны ли иные взгляды на соотношение всемогущества Бога и свободной воли человека или это действительно взаимоисключающие явления?
7 лет назад