1. Чем город в Древней Руси отличался от других поселении? 2. Почему город называют местом, где можно получить новые знания и приобрести новые возможности? 3. Почему в начале XII в., с исчезновением политического фактори, сплачивающего страту. русское единство сохранилось? 4. Почему православный храм был для древнерусского че тапска зеркалом мира? 5. Чем объяснить значительную роль Литвы в делах «всея Руси» при князе Витате?
сделайте пожалуйста
Ответы
Ответ:
На Руси в древности города были местом обитания ремесленников, купцов, вольно наёмных и другого Люда никак не связанного с сельским хозяйством. Другие же поселения занимались именно сельским хозяйством.
В деревнях обрабатывали землю, выращивали овощи, фрукты и другие культурные растения, а так же разводили скот.
В отличии от сел, в городе не было места аграрному хозяйству.
Городское население в основном занимало ь торговлей и ремеслами. В ту пору распространённым ремеслами были гончарное дело, изготовление стекла и железа, ткацкое дело, кожевенное, обработка дерева и многое другое. Вся создаваемая ремесленникам и утварь здесь же в городах и продавалась. Для этих целей служили купеческие лавки. Причём торговля велась не только внутри городов.
Торговали между городами и даже между странами. Русские купцы возили свой товар по городам Древней Руси и за её пределы. Точно так же и иностранные купцы приезжали в русские города с целью продать свой товар. Не только населением отличались города от деревень.
Отличалась и архитектура, само строение города. Само название «город» происходит от «городища» - ограждения. Как правило, города окружались укрепления и из дерева или камня с проходом в одном или нескольких местах. Такие сооружения позволяли защититься от недоброжелателей. В городах так же строились большие храмы после чего они становились культовыми центрами государства. В городах было больше княжих поселений. Это были места концентрации власти и знати.
2) Еще со времен перехода от традиционного общества к индустриальному город стал сосредоточением цивилизации. Из-за того, что в городах строились мануфактуры, да и сами города часто появлялись только из-за того, что там строились заводы, в города съезжались люди. А это значит, что появилась необходимость в жилье, магазинах и рынках, школах, и университетах и прочем.
Издревле города становились местом, куда съезжались разные купцы из других княжеств и из других стран.
Поэтому город дает новые возможности, потому что здесь больше людей, больше всяких бизнесов и прочего.
В город всегда тянулись ремесленники, потому что из-за большого количества людей и сосредоточения купцов здесь они могли продавать свою продукцию в большом количестве. Да и город делал их свободными, они освобождались от крепостной зависимости. Поэтому сюда, в города, стекались люди разного достатка, разного происхождения для того, чтобы начать новую жизнь и добиться успеха.
А если город еще и представляет собой столицу, то это совсем шикарно, потому что это дает еще большие возможности, позволяет иметь доступ ко многих ресурсам. Ведь в столицах есть административные учреждения, которые стараются окружить себя более качественной и уютной атмосферой. Например, сравните Москву и какой-нибудь Стерлитамак и вы увидите разницу. Тоже самое, есть большая разница между селом и тем же маленьким промышленным городом.
3) Несмотря на то, что в XII веке еще не существовало государства-нации и национального самосознания русских, существовало этническое и культурное единство Руси - это во-первых. Во-вторых, существовала внешняя угроза из Великой Степи, представленная кочевниками, которая сплачивала княжества Руси против общего врага. В-третьих, существовала православная вера - ещё один сближающий фактор, ради которого, собственно, Владимир ее и принял (языческие культы не могли обеспечить такого единения).
4) Христианский храм – «книга для неграмотных» .
На Руси его умел «читать» каждый верующий человек, вне зависимости от того, был ли он обучен грамоте.
Каждый элемент, каждая деталь внутреннего убранства храма имеет свое скрытое значение.
Стены храма «толкуются как закон Божий» .
Низ стены символизирует землю, и здесь раньше изображали донато-ров (заказчиков, на чьи деньги сооружался или расписывался храм) , царей (как символ незыблемости благословенной власти) и канонизированных свя-тых (их изображают и сегодня) .
Наверху стены отражены события земной жизни Христа, Пресвятой Богородицы, апостолов.
Так как храм - это модель мира, то каждая его стена соответствует одной из сторон света.
Стены храма строились одинаковыми в длину так, что внутреннее пространство приобретало форму куба.
Такой стиль характерен для древних церквей, таких как новгородские, московские, киевские церкви.
Восточная часть храма символизирует область света и райского блаженства, потому что на Востоке находился рай, из которого были изгнаны Адам и Ева.
5) Новым великим князем литовским (теперь — наместником польского короля) стал Витовт (1392—1430). Дипломатический талант Витовта позволил добиться политического равновесия между Польшей и Литвой, и Великое княжество Литовское ещё несколько десятилетий сохраняло государственную самостоятельность. Витовт подчинил Смоленское княжество: первый штурм Смоленска состоялся в 1395 г., окончательно город был присоединён к Литве в 1404 г.
Объяснение:
надеюсь помог))