Доброго дня. Допоможіть будь ласка з історією :
Напишіть, якими винаходами та ідеями давніх індійців і давніх китайців ми користуємося сьогодні. Наприклад: 1) Ідеї конфуціанства
2) Компас
3)......
Ответы
Ответ: Китаю — так в однойменній книзі знаменитий дослідник китайської культури Джозеф Нідем охрестив винайдені в Середні віки папір, друкарство, порох і компас. Саме ці відкриття сприяли тому, що багато напрямків культури і мистецтв, раніше доступні лише багатіям, стали надбанням широких мас. Винаходи стародавнього Китаю зробили можливими й далекі подорожі, що сприяло відкриттю нових земель. Отже, розглянемо кожний із них у хронологічному порядку.
та
Східна філософія являє собою великий і своєрідний пласт світової філософії.
Найбільш загальноприйнятим є включення в дане поняття філософських традицій Стародавніх Китаю і Індії як противагу аналогічним традиціям античної Європи.
Основними індійськими і китайськими філософськими течіями, що зародилися на Далекому Сході є : індійська школа філософської думки, яка включає в себе ідеї, духовно-релігійні та соціальні дисципліни, відомі під загальною назвою індуїзм, поряд з яким виникли самостійні, але які органічно доповнюють це древнє вчення (незважаючи на різночитання багатьох фундаментальних концепцій) джайнізм і буддизм, та далекосхідні традиції - конфуціанство і даосизм, які під впливом буддизму сформували китайську школу філософської думки.
Індійська цивілізація зародилася на півострові Індостан майже 6 тисячоліть тому. У спробі осмислити себе, навколишній світ і своє місце в ньому, стародавні індійські філософи стали робити перші кроки в розвитку світоглядних вчень.
У Стародавній Індії філософські школи були поділені на дві великі групи: ортодоксальні - ті, які розвивалися на основі вчення Вед, вважалось, що Веди (Священне знання) створені не людьми, а є одкровеннями природи (Ньія, Вайшешика, Йога), і неортодоксальні.
Виникнення неортодоксальних філософських шкіл пов'язане з поклонінням матеріалізму. До них належать: джайнізм - вчить тому, що всі істоти складаються з однакових атомів, і тому є рівними перед Всесвітом. Нанесення шкоди живому - страшний гріх та буддизм - кінцевою метою життя кожної людини має бути знищення всіх земних бажань, які незмінно ведуть до страждань. Найважливіший принцип поведінки особистості - неспричинення шкоди оточуючим. В основі лежить лише тіло і його почуття, але ніяк не ефемерна душа.
Головною метою всіх філософських шкіл Стародавньої Індії було досягнення нірвани - стану повної гармонії із Всесвітом, втрата всіх земних відчуттів, розчинення в Космосі.
Філософія Стародавнього Китаю представила також самобутнє вчення про людину. Одним з найбільш яскравих її представників є Конфуцій, в літературі часто іменований Кун-цзи - учитель Кун. Початковою для нього вважається концепція «неба», що означає не тільки частина природи, а й вища духовна сила, яка визначає розвиток світу і людини. Але центральною частиною його філософії є людина, її земне життя і існування.
Разом з вченням Конфуція і його послідовників в стародавній філософії можна відзначити і інший напрямок - даосизм. Родоначальником цього напряму вважається Лао-цзи.
Головною ідеєю даосизму є вчення про дао (шлях, дорога) - це невидимий, всюдисущий, природний і спонтанний закон природи, суспільства, поведінки і мислення окремої людини.
Людина повинна слідувати в своєму житті принципом дао, тобто його поведінка повинна узгоджуватися з природою людини і Всесвіту.
Також варто відмити і інші напрями китайської стародавньої школи - легізм та монізм.
Засновником легізму вважається китайський мислитель Сюнь-Цзи. Згідно з його концепцією, управління людиною, суспільством і державою можливо лише на основі тотального порядку і контролю. Лише таким чином можна придушити в людині її темний початок і визначити правильне існування в соціумі.
В основі моізму лежить ідея любові, боргу, взаємної користі і рівності всіх людей. Кожна людина повинна прагнути не тільки до власного блага: вона повинна всіляко допомагати досягти його своїм ближнім. Школа отримала свою назву на честь учителя Мо-Цзи.
У роздумах китайських мудреців з давніх-давен до наших днів незмінно важливе місце займають міркування про природу людини, про сутність знання і методи його досягнення.
Головна цінність філософії Стародавньої Індії та Стародавнього Китаю складається в її звертанні до внутрішнього світу людини, вона відкриває світ можливостей моральної особистості, у цьому, імовірно, і криється таємниця її привабливості.
Объяснение:
хз