ДАЮ 100 БАЛЛОВ за ответ на эти вопросы
Ответы
Ответ:
1 Именно в тот период русской истории закладывались духовные и политические основания государственности Московской Руси.Православная церковь поддерживала объединение земель вокруг Москвы, укрепление великокняжеской власти и создание централизованного государства.15 век был периодом бурного развития монастырей. В различных частях страны появилось большое количество новых обителей. В 1436 году, в землях Новгорода, монахами Зо̀симой и Германом был основан Соловѐцкий монастырь.В то время как иные православные страны Европы и сам центр православия Византия были покорены османами, русские земли объединились в единое сильное государство.Главной заслугой церкви было то, что при её поддержке проходило объединение земель вокруг Москвы, укрепление великокняжеской власти и создание Российского централизованного государства.
2 К основным чертам русской средневековой культуры можно отнести: 1) религиозный характер (в центре мира стоял Бог, а не человек); 2) традиционализм (настороженное отношение к но-вациям); 3) внутреннее единство (отсутствие строгого деления на элитарный и низовой пласты); 4) универсализм (осмысление частных событий в свете всемирной истории); 5) символизм; 6) анонимность (авторство большинства произведений неизвестно.
3 - 4 Патриарх Никон стремился к тому, чтобы Русская Церковь играла ту роль в православном мире, какую играла Константинопольская, т. е. стала наследницей Константинопольской. Но для этого требовалось перейти на греческий церковный устав, привести тексты богослужебных книг в соответствии с греческими образцами. Книгопечатание давало такую возможность. В 1653 г. Никон начал проводить реформу. Русская Церковь стала переходить на греческий церковный устав, богослужебные книги стали приводиться в соответствии с греческими.
5 са"йт : musaget а то места не хватит Я сам писал эту статью господа надзирательствующие :)
6 В 1656 году отмечали ссоры Никона с царем, вызванные «высокомерием патриарха и его грубым обращением . Алексей Михайлович все больше отдалялся от патриарха. Царь перестал бывать на его богослужениях. В ответ в 1658 г. Никон самовольно оставил кафедру патриарха и удалился в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, не сняв с себя при этом сана. Только в 1666 г. на церковном соборе Никон был смещен с поста патриарха и сослан под Вологду.
7 Благочестивый человек. Грамотный. Несдержанный, гневливый - самолично довел одного из епископов до смерти. :) Очень любил своих детей Так себе придворный