Предмет: История, автор: egor129346

Срочно помогите дам 30 балов!!!

Приложения:

Ответы

Автор ответа: icefan466
1

Відповідь:

1. Б

2.А

3.А

4. Університет – це вищий навчальний заклад, який не лише здійснює підготовку спеціалістів різної спрямованості, але й проводить науково-дослідну роботу.

Єретик - це особа, що виступає проти загальноприйнятого в суспільстві вчення віри, віровідступник.

5. Навчання в унівирситетах проходило в формі лекцій. Викладачі читали і розтлумачували поняття. Навчання в середньовічних університетах велося латиною мовою.

6. Граматика, діалектика, риторика, арифметика, геометрія, астрономія, музика.

9. Позитивно.

10. Лекції граматики і математичних наук. Тому в той час люди які вміли читати і рахувати були дуже потрібні.

Пояснення:

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: hdjdjfdj
Предмет: Алгебра, автор: nastia5948
Предмет: История, автор: makar41
Изучите фрагмент статьи Георгия Федотова «Россия и свобода» и прокомментируйте его

«Есть одна область средневековой Руси, где влияние татарства ощущается сильнее – сперва почти точка на карте, потом все расплыва-ющееся пятно, которое за два столетия покрывает всю восточную Русь. Это Москва, «собирательница» земли русской. Обязанная своим возвыше-нием прежде всего татарофильской и предательской политике своих пер-вых князей, Москва благодаря ей обеспечивает мир и безопасность своей территории, привлекает этим рабочее население и переманивает к себе митрополитов…Национальное освобождение уже не за горами. Чтобы ускорить его, готовы с легким сердцем жертвовать элементарной спра-ведливостью и завещанными из древности основами христианского об-щежития. Захваты территорий, вероломные аресты князей-соперников совершаются при поддержке церковных угроз и интердиктов. В самой московской земле вводятся татарские порядки в управлении, суде, сборе дани. Не извне, а изнутри татарская стихия овладела душой Руси, про-никла в плоть и кровь. Это духовное монгольское завоевание шло парал-лельно с политическим падением Орды. В XV веке тысячи крещёных и не-крещёных татар шли на службу к московскому князю, вливаясь в ряды служилых людей, будущего дворянства, заражая его восточными поняти-ями и степным бытом.
Само собирание уделов совершилось восточными методами, непо-хожими на одновременный процесс ликвидации западного феодализма. Снимался весь верхний слой населения и уводился в Москву, заменяясь пришлыми и чужими людьми. Без остатка выкорчевывались все местные особенности и традиции– с таким успехом, что в памяти народной уже не сохранилось героических легенд прошлого. Кто из тверичей, рязанцев, нижегородцев в XIX веке помнил имена древних князей, погребённых в местных соборах, слышал об их подвигах, о которых мог бы прочитать на страницах Карамзина? Древние княжества русской земли жили разве в насмешливых и унизительных прозвищах, даваемых друг другу. Малые ро-дины потеряли всякий исторический колорит, который так красит их везде во Франции, Германии и Англии. Русь становилась сплошной Моско-вией, однообразной территорией централизованной власти: естественная предпосылка для деспотизма”.