Предмет: История, автор: Аноним

почему между Бухарским и Хивинским ханствами всегда были обострение отношения ​

Ответы

Автор ответа: semikoloto
9

Объяснение:

Отношения Хива – Бухара в XVI веке

Между двумя государствами — Бухарским и Хивинским ханствами всегда наблюдались противоречия.

Причиной этого, во-первых, было стремление каждой стороны к расширению своих границ за счет соседнего государства, во-вторых, — семейная вражда господствующих династий в Бухарском и Хивинском ханствах.

Действия по подчинению Хивы Бухаре начались во время правления Убайдуллахана. В 1537-38 годах он напал на Хорезм и подчинил Хивинское ханство. Армия хивинского хана Аванешхана (1525-1538) была разгромлена, а сам хан был убит. Убайдуллахан назначил своего сына Абдулазиза наибом — заместителем в Хорезме. Но такое положение продолжалось недолго. Местное население во главе с потомками Аванешхана освободило страну от захватчиков. Было разгромлено и войско, отправленное Убайдуллаханом. Абдулазизхан сбежал из Ургенча в Бухару. Вражда между этими двумя ханствами не прекращалась и в дальнейшем, при других правителях.

В частности, бухарский хан Абдуллахан II в 1593 году занял Хивинское ханство. Хан Хивы Хаджимхан (1558-1602) был вынужден вместе с семьей бежать к иранскому шаху Аббасу. В 1595 году хивинские султаны с помощью туркменов занимают крупные города ханства. Но в тот же год Абдуллахан II снова наступает со своим войском на Хивинское ханство. Ходжи Мухаммад (Хаджимхан) также вновь бежит в Иран. Только после смерти Абдуллахана в 1598 году в результате борьбы за власть Хаджимхан повторно завоевывает хивинский трон и укрепляет свою власть. К этому времени Хивинское ханство включало и такие территории, как Мангышлак, Балханские горы, Дехист

Похожие вопросы
Предмет: Қазақ тiлi, автор: stella2021
переведите пожалуйста и не в переводчике там неправильно. Зараннее спасибо) Даю 20 баллов
Қазақ халқы танымаса да, "құдайы қонақпын" деген адамды қарсы алады. Жол жүріп келе жатқан адам кез келген ауылға, үйге келіп, қонақ бола береді. Қазақ халқында "қазақтың бірі қыдыр" деген сөз бар. Бұл сөздің мағынасы: "Алланың жіберген сыйы қырық адаммен бәрге келуі мүмкін". Сондықтан "қонақпен бірге құт, ырыс келеді, қонақты қусаң, құт, ырыс, кейін қашып кетеді" деген түсінік бар.
Қазақ үшін қонақты қарсы алмау, күпеу- ұят. Қонақты қарсы алуға, шығарып салуға ерекше мән береді. Қонақ келгенде үй иесі алдынан шығып қарсы алып, есікті өзі ашып, үйге кіргізіп, өзі қонақтардан кейін кіріп, есікті жабуы керек. Бұл - қонақпен келген "құт", "ырыс" бәрге кірсін дегені.
Қонақ күту - қазақ халқының ең жауапты ісі. Оларды риза етуге тырысады. ең алдымен, қонақтарға сусын (қымыз, шұбат) беріледі. Содан кейін шай ішіледі. Шайдан кейін қонақтардың көңілді отыруына үй иесі жағдай жасайды. ауылдағы әнші, күйшілерді шақырып, қонақтардың көңілін көтереді. Қонвқты жақсы қарсы алған үйді "мырза үйі", ал дұрыс қарсы алмаған үйді "сараң" дейді.
Осы дәстүр қазір де бар. Шетелден келген қонақтар "қазақ халқы- қонақжай халық " деп бекер айтпайды.
Предмет: Русский язык, автор: мария1474
Предмет: Химия, автор: akbotashkak09