Question

Помогите заполнить таблицу​

Answer 1

Ответ:

1.Почему потребовалась реформа католической церкви?

1)Злоупотребление индульгенцией (по русски говоря платили бабки за отпускание грехов).

2)Недовольство общественных слоёв Католической церковью.

3)Недовольство к управлению церковью.

2.ТАБЛИЦА

1)Кто может быть священником?-священник должен быть холостым и никогда не состоявшим в браке,рукополагается епископом. (католическая церковь).Обладание способностями и получение достаточного знания и умения для проповеди Евангелия(лютеранская церковь).

2)Существует ли монашество?-Да(Католическая церковь).Нет(лютеранская церковь)

3)Есть ли земля и богатство у церкви?-Да(католическая церковь)Нет,есть только дар использования библии:) (Лютеранская церковь)

4)Кто стоит во главе церкви?-Папа Римский(католическая церковь).Старейшины(пресвитеры).

5)Какого отношение к иконам и культурам святых?-Положительное,множество иконописей(католическая церковь). Лютеране никогда не отвергали церковную живопись, однако ей не придаётся такого сакрального смысла, как у католиков. Поскольку декору церквей вероучение не придает существенного значения(лютеранская церковь)

3.В чем заключалась реформа церкви проведенная Лютером?

Оправдание верой.В лютеранстве каждый христианин достигает спасения души исключительно посредством даруемой ему Богом веры в искупительную жертву Иисуса Христа.

4.Каковы были последствия реформы католической церкви?

От католической церкви отделились многие страны,религиозному расколу и множеству войн по причине раскола.В войнах были задеты как крестьяне,так и князья.

Последствия реформации:

1) Религиозный раскол

2)Северная Германия, Англия, Нидерланды, Скандинавия были отделены от церкви.

3)Религиозные войны.

5.Основу организации кальвинистской церкви составляла община верующих, которые сами выбирали своих старейшин — пресвите­ров. Они руководили жизнью общины, строго следили за соблюде­нием моральных заповедей и нравственности её членов. Постоянное вмешательство руководства кальвинистской церкви в частную жизнь верующих не позволяет говорить о духовной свободе членов общины. Видимо это и подразумевал Вольтер.

Объяснение: