Предмет: История, автор: larisonka06

Коренное население Кузбасса

Ответы

Автор ответа: lager6402

Ответ:

Коренные народы проживают во всех частях света. Красота и уникальность малых этнических групп, их языки и традиции без сомнения вносят разнообразие в мировую культуру.

Кузбасс является территорией традиционного проживания для трех коренных народов (шорцы, телеуты, кумандинцы). По данным Всероссийской переписи населения 2010г. (по состоянию на 14 октября) в области проживали 10672 шорца, 2520 телеутов, 225 кумандинцев. Доля кузбасских шорцев в численности шорцев, проживающих на всей территории страны, составила 82,8%, телеутов – 95,3%, кумандинцев – 7,8% соответственно.

В Осинниковском городском округе перепись зафиксировала 262 шорца, и 13 кумандинцев. Шорцы являются наиболее многочисленной национальностью в муниципальном образовании (5 место по численности, около 0,4% жителей).

Автор ответа: samatikavtomatik

Ответ:

Объяснение:

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Русский язык, автор: ARinKA04

Объясните пословицы пример:
название:Счастье радость
идея:плохое всегда заканчивается

Око видит далеко,а ум еще дальше
Старый друг лучше новых двух

2 года назад

Предмет: Русский язык, автор: 123208

разобрать слова по составу стареет,замечает,поняли

2 года назад

Предмет: Русский язык, автор: Nonamefromnoob

Помогите расставить запятые, умоляю!
Поэтика ас(?)оциаций Иннокентия Анненского
Поэзия живёт в первую очередь чу(?)ствами эмоциями переживаниями. В ХІХ веке поэты не только великолепно умели вос(?)оз- дать эмоциональную жизнь человека но делали это весьма рационально, ис(?)ледуя чу(?)ства мыслью и последовательно изл..гая результаты такого анализа. Вспомним стихотворение А. Пушкина «Я помню чудное мгновенье...». В нем всё пр..дельно ясно. «Чудное мгновенье» — по..вление пр..красной женщины, причём вполне ясно какой, — вызвало восторг; но она исчезла — пот..нулись годы
«суеты» «зат..ченья»; «милые черты» сначала снились потом стёрлись из памяти. Но вот — чудо! — она явилась, и «душе настало пр..- бужденье», и «воскресли вновь и божество и вд..хновенье и жизнь и слёзы и любовь». Стихотворение просто понятно чудесно одним словом в..схитительно. Анненский пишет иначе. Он словно заносит на бумагу чу(?)ства и мысли, возникающие под влиянием случайных ас(?)оциаций. Обратимся к его стихотворению «Стансы ночи»:
Меж теней погасли со(?)нца пятна На песке в загрезивш..м саду. Всё в тебе так сладко-непонятно, Но твоё запомнил я: «Приду». Ч..рный дым, но ты воздушней дыма, Ты нежней пушинок у листа. Я не знаю кем, но ты любима, Я не знаю, чья ты, но м..чта. За тобой в пустын(?)ые покои Не сойдут алмазные огни, Для тебя душистые левкои Здесь ковром раскинулись одни. Эту ночь я помню в давней грёзе, Но не я т..мился и желал: Сквозь фонарь, забытый на берёзе, Талый воск и плакал и пылал.
О чём стихотворение? При первом прочтении, говоря «прозой», о том, что любимая об..щала но не пришла и лирический герой печалится. Но так ли это? «Эту ночь я помню в давней грёзе.» Стало быть, действие происходит не в дан(?)ый момент а возн..кает в памяти. Далее: «Ч..рный дым, но ты воздушней дыма». Ч..рный дым символ п..чали несостоявш..йся мечты гибели. Но «дым» лёгок и невесом — и возн..кает образ любимой: «ты нежней пушинок у листа», «всё в тебе так сладко-непонятно, но твоё запомнил я: «Приду». Приду? А как же: «Я не знаю кем, но ты любима, я не знаю, чья ты, но м..чта»? Может, это «приду» обещ..н(?)о кому-то но было нечаянно услыш..н(?)о? Ведь «не я т..мился и желал»! Вероятно, оно было так нежно так «сладко-непонятно» и так пр..зывно-многообе- щающе, что осталось в памяти, а сегодня, когда «меж теней погасли со(?)нца пятна на песке в загрезивш..м саду», оно вспомнилось, оно желан(?)о но — увы — недостижимо, и поэтому «сквозь фонарь, за-
бытый на берёзе, талый воск и плакал и пылал». Перед нами зам.. - чательное стихотворение. Л..гические неувязки не недостатки его а д..стоинства. Просто это другая (в сравнении с пушкинской) поэтическая школа иной стиль новое мироощущение.

2 года назад

Предмет: Окружающий мир, автор: камила5494