Эссе на тему Юрта-микрокосмос кочевника 180 слов пжж
Ответы
Ответ:
Большая часть жизни казаха-кочевника проходила в его микрокосмосе - юрте. Здесь каждая вещь, имеющая утилитарное значение, способствовала своими качествами, проявившимися в декоративно-прикладном оформлении, духовности.
Заслуживает большое внимание символика казахской юрты, раскрывающая ее духовно-культурный и научно-философский смысл. К примеру сборка и разборка ее при перекочевках символизировали наступление Хаоса и вновь создания Гармонии.
Вообще, символизм кочевой культуры представлял собой философское отношение к миру и был нормой жизни. Не было разделения философии мира и быта, они были взаимосвязаны. При создании юрты человек употреблял его не только "большому дому" - макрокосмосу, но и себе. В связи с этим существует много терминов из области строения человека для обозначения частей юрты или ее элементов: керегенін басы (букв. "голова кереге"); для обозначения частей юрты или ее элементов: керегенін козі (глаза кереге); керегенін кулагы (уши кереге); уык коз (глаза для уыка); балашык (детеныш - самые короткие стержни в решетках); мандайша (лоб-верхняя часть косяка двери); уйдін суйегі (кость -остов юрты); кіндік (пуповина - центр помещения юрты) и т.д.