Предмет: Қазақ тiлi, автор: islamgalialihan

3.Берілген мысалдар арқылы көркемдегіш кураларды (ассосине, синекдоха, риторикалык cypak, Dunbopa) caiceerenaipinia. ISI

Усінділер

1. Жас Нояи қоды коріп от боп кетті, Кездері сатыл жалын шок боп кетті

2.Еріксіз соткарлығын кешіретін, Еркелеп ерке уланлай күлш кана

3. Кекшенія бауырында аңшен кокнал Күңіреніп күтіп жатты кундер талай.

4. Туганнан бергі барлық коресі осыдан екі акти не легенде, жыгылып момалап жаткан балага кап берді

5. Жорықка ку калмакка жүрдім неге?

Тобына топпен неге кірдім неге? Тэтті бал, билауса тал жас сулуды Кор болғыр,екі киім, хордлім неге? Ойламай, белді неге будым неге? ымды кiме дұшпандай қудым неге? Қ

Дурыс жауабы AJAcconane

E) Аллитерации

ДУЭпифора

ВСинеклоха


кереееекк срочно беріңдерші пожалуйста ​

Приложения:

Ответы

Автор ответа: dadadadadadadadadaad
0

Ответ:

1-Д

2-Е

3-А

4-В

5-С

Объяснение:

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: lahdush
Помогите пожалуйста выявить проблемы и кратко напишите свое мнение. Заранее спасибо :)
Человек создан на столетия, если судить по огромной, ни с чем не сравнимой трате сил. Лев, убив антилопу, в сытой дреме отдыхает сутки. Могучий сохатый после часового боя с соперником полдня отстаивается в чащобе, судорожно поводя проваленными боками. Айтматовский Каранар год копил силы, чтобы буйствовать, неистовствовать и торжествовать полмесяца. Для человека подобные подвиги — блеск мгновения, за который он платит столь малой толикой своих запасов, что вообще не нуждается в отдыхе. Цель зверя — прожить отпущенный природой срок. Сумма заложенной в нем энергии соотносима с этим сроком, и живое существо тратит не столько, сколько хочется, а столько, сколько надо, будто в нем предусмотрено некое дозирующее устройство: зверю неведомо желание, он существует по закону необходимости. Не потому ли звери и не подозревают, что жизнь конечна? Жизнь зверя — это время от рождения до смерти: звери живут во времени абсолютном, не ведая, что есть и время относительное. В этом относительном времени может существовать только человек, и поэтому жизнь его никогда не укладывается в даты на могильной плите. Она больше, она вмещает в себя ведомые только ему секунды, которые тянулись как часы, и сутки, пролетевшие словно мгновения. И чем выше духовная структура человека, тем больше у него возможностей жить не только в абсолютном, но и в относительном времени, и для меня глобальной сверхзадачей искусства и является его способность продлевать человеческую жизнь, насыщать ее смыслом, учить людей активно существовать и во времени относительном, то есть сомневаться, чувствовать и страдать. Это — о духовности, но и в обычной, физической жизни человеку отпущено «горючего» заведомо больше, чем нужно для того, чтобы прожить по законам природы. Зачем? С какой целью? Ведь в природе все разумно, все выверено, испытано миллионолетиями, и даже аппендикс, как выяснилось, для чего-то все-таки нужен. А огромный, многократно превышающий потребности запас энергии для чего дан человеку? Я задал этот вопрос в 5-м или 6-м классе, когда добрел до элементарной физики, и решил, что она объясняет все. И она действительно все мне тогда объяснила, кроме человека. А его объяснить не смогла: именно здесь кончалась прямолинейная логика знания и начиналась пугающе многовариантная логика понимания. Я тогда, разумеется, этого не представлял, однако энергетический баланс не сходился, и я спросил отца, зачем-де человеку столько отпущено. — Для работы. — Понятно, — сказал я, ничего не понял, но не стал расспрашивать. Это свойство — соглашаться с собеседником не тогда, когда все понял, а когда ничего не понял, — видимо, заложено во мне от природы. Житейски оно мне всегда мешало, ибо я не вылезал из троек, сочиняя свои теории, гипотезы, а зачастую и законы. Но одна благодатная сторона в этой странности все же была: я запоминал, не понимая, и сам докапывался до ответов. Сейчас уже не столь важно, что чаще всего ответ был неверным: жизнь требует от человека не ответов, а желания искать их. Я пишу об этом только ради двух слов отца, определивших для меня весь смысл существования. Это стало главной заповедью, символом веры, альфой и омегой моего мировоззрения. И стал я писателем, вероятно, совсем не потому, что рожден был с этаким блеском в очах, а потому лишь, что свято веровал в необходимость упорного, ежедневного, исступленного труда. (по Б. Л. Васильеву)
Предмет: Английский язык, автор: генийвсехвримен
Предмет: Алгебра, автор: доминион11