Предмет: Қазақ тiлi, автор: aruzanmaksutova88

Оқылым тапсырмасы:
Мәтінді мұқият оқы.
Тараз өңірінде әулиелі жерлер мен кесенелер көп. Олардың арасынан бірінші тілге тиек болатыны - атақты Айша бибі кесенесі. Ол ХІІ ғасырдағы сәулет өнерінің көрнекті ескерткіші болып саналады.
Қарахан мен Айша Түркістанда кездескен сәттерінде-ақ бірін-бірі ұнатады. Жаугершілік заманда дұшпандарымен соғысып жүрген Қарахан уәделескен күні Айшаға келе алмапты. Сүйгенін күтіп-күтіп төзімі таусылған қалыңдық Таразға қарай өзі жолға шыққан екен. Жолда өзеннің жағасына біраз дем алуға тоқтаған Айша маужырап ұйықтап кетеді. Сол сәтте оны жылан шағып алады. Денесін у жайлап бара жатқан қалыңдық дереу Қараханға хабар бергізеді. Хан жеткенде қыз екі дүниенің ортасында жатыр екен. Қарахан молдаға екеуінің некесін сол жерде қиғызады
Мәтіндегі ақпараттардың дұрыстығын жаз.

Мәлімет
Дұрыс
Бұрыс
Тараз өңірінде әулиелі жерлер мен кесенелер көп.




Қарахан мен Айша Түркістанда кездескен сәттерінде-ақ бірін-бірі ұнатпайды




Жаугершілік заманда дұшпандарымен соғысып жүрген Қарахан уәделескен күні Айшаға келе алмапты.




Қарахан әкесіне екеуінің некесін сол жерде қиғызады.





Мәтін бойынша бес сұрақ құр.



aruzanmaksutova88: помагите пожалуйста

Ответы

Автор ответа: baqytnurkalmyrza
0

Ответ:

1) дұрыс

2) бұрыс

3) дұрыс

4) бұрыс

1-інші сұрақ) Олардың арасынан бірінші тілге тиек болатыны қайсысы?

2-інші сұрақ) Айша бибі кесенесі қай ғасырдың ескерткіші болып табылады?

3-інші сұрақ) Қарахан соғыстан уәделескен кезде келдіме?

4-інші сұрақ) Айша өзеннің жағасына не үшін тоқтады?

5-інші сұрақ) Қарахан некесін қашан қиғызады?

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: 1234567891011223344
Предмет: Алгебра, автор: Natalie20171
Предмет: Обществознание, автор: linkazharikova
ПОМОГИИИТЕЕЕ !!!!
Вопросы воспитания занимали людей с глубокой древности.
Прочитайте текст. Объясните, кто прав в данной ситуа-
ции — Цзэн-цзы или его жена. Как бы вы поступили на
месте каждого из героев? Аргументируйте свой ответ.
«Жена Цзэн-цзы собралась на базар, и малолетний ее сын с
плачем увязался за ней.
— Ступай домой, — сказала мать. — Вот вернусь с ба зара — за-
колю для тебя свинью.
Когда жена вернулась, Цзэн-цзы собрался уже изловить и
заколоть свинью. Но жена его удержала:
— Я ведь только пошутила.
— Не стоит шутить с ребенком, — сказал Цзэн-цзы. — Он еще
мало что понимает и всему учится у отца с матерью, во всем их слушается. Обманешь его — и он научится обманывать. А если
мать обманывает ребенка, а ребенок не верит матери — это уже
не воспитание!
И тут же заколол и сварил свинью» (Хань Фэй-цзы, древнеки-
тайский философ)