Предмет: Русский язык, автор: крабик2000

Найдите ошибки и недочёты в употреблении однородных членов. Исправьте предложения. Обоснуйте ответ.
1. Родители заботятся и переживают даже за взрослых детей. 2. Я понимаю и сочувствую стремлению автора всесторонне осветить эту сложную проблему. 3. Везде: на улицах, площадях, парках и садах – ощущается близость весны. 4. Режиссёр опирался и развивал в своей работе систему Станиславского. 5. Сборные панели из кирпича не уступают железобетонным ни по прочности, ни морозостойкости, ни другим показателям. 6. А.С. Грибоедов не только был выдающимся драматургом, но и блестящим дипломатом. 7. В семье Раевских опальный поэт встретил дружеское расположение и тепло домашнего очага.  8. Атмосферу эпохи в комедии создают как действующие лица, а также внесценические персонажи. 9. Маяковский всю жизнь не любил и брезговал мещанством. 10. По этому роману созданы не только кинофильмы, но и поставлены замечательные спектакли. 11. Москва – город, который был родиной Пушкина и подробно описанный им. 12. Эта пьеса современна и злободневная. 13. Я не столько против дождя, сколько грязи. 14. Алексея удивляли её глаза, скромность и доверчивость.15. Для полного счастья мне не хватает хорошей учёбы, дисциплины и дедушки. 16. У Марины стройная фигура и бодрое настроение. 17. Добрыня прекрасно играет на гуслях и в шахматы. 18. Когда хозяин был пьян, он бил посуду и мальчика. 19. Чехов высмеивал тех, кто были хамелеонами и тщеславными. 20. Не было слышно весёлых ребячьих голосов и ярких стенгазет. 21. Лишь в шестидесятые годы мы смогли прочитать и насладиться романом Булгакова «Мастер и Маргарита». 22. Слова Чехова звучат не с усмешкой, а с гордо поднятой головой. 23. Пушкин – национальный поэт, и мы не можем не любить и не восхищаться им. 24. Меня разбирали любопытство и радость. 25. Софья, чтобы досадить и оскорбить Чацкого, распускает о нём сплетни. 26. В стихах Пушкина звучит уверенность и любовь к будущему России. 27. Автор говорит не только о её внешней красоте, а о внутренней. 28. Я не люблю скуки и когда ругают. 29. В повести «Капитанская дочка» Пушкин показал людей с разными характерами, но которые знают, что такое честь. 30. Теперь Пугачёв был царь, а не тот бродяга, встретившийся Петру во время бурана и которого Пётр отблагодарил стаканом вина. 31. Гуляя с утра до вечера и если не заниматься, экзамена не сдашь.


Аноним: в чем задание?
крабик2000: Найдите ошибки и недочёты в употреблении однородных членов. Исправьте предложения. Обоснуйте ответ.
Аноним: сейчас , очень много....
Аноним: а что за тема? у меня проблемы с обоснованием), как правильно-то , я знаю..
крабик2000: нужно найти ошибки и недочёты в употреблении однородных членов. Исправьте предложения.
крабик2000: можно я еще одно задание отправлю вам?)
Аноним: такое же громадное??
крабик2000: почти(
крабик2000: а за эту огромное спасибо)))

Ответы

Автор ответа: Аноним
65
1. Родители заботятся о взрослых детях и переживают  за них. 2. Я понимаю стремление автора всесторонне осветить эту сложную проблему и сочувствую ему. 3. Везде: на улицах и площадях, в парках и садах – ощущается близость весны. 4. Режиссёр опирался в своей работе на систему Станиславского и развивал ее. 5. Сборные панели из кирпича не уступают железобетонным ни по прочности, ни по морозостойкости, ни по другим показателям. 6. А.С. Грибоедов был не только выдающимся драматургом, но и блестящим дипломатом. 7. В семье Раевских опальный поэт встретил дружеское расположение и получил тепло домашнего очага.  8. Атмосферу эпохи в комедии создают как действующие лица, так и внесценические персонажи. 9. Маяковский всю жизнь не любил мещанство и брезговал им. 10. По этому роману поставлены не только кинофильмы, но и замечательные спектакли. 11. Москва,родина Пушкина,  подробно описан им. 12. Эта пьеса современна и злободневна. 13. Я не столько против дождя, сколько против грязи. 14. Алексея удивляли её глаза, а также скромность и доверчивость.15. Для полного счастья мне не хватает хорошей учёбы, дисциплины и присутствия дедушки. 16. У Марины стройная фигура, а также у нее всегда бодрое настроение. 17. Добрыня прекрасно играет на гуслях и любит  шахматы. 18. Когда хозяин был пьян, он ломал  посуду и избивал мальчика. 19. Чехов высмеивал тех, кто был хамелеоном, и был тщеславен. 20. Не было слышно весёлых ребячьих голосов и не было видно ярких стенгазет. 21. Лишь в шестидесятые годы мы смогли, наслаждаясь, прочитать роман Булгакова «Мастер и Маргарита». 22. Слова Чехова звучат не с усмешкой, а гордо 23. Пушкин – национальный поэт, и мы не можем не любить его и не восхищаться им. 24. Меня разбирало любопытство и радость. 25. Софья, чтобы досадить Чацкому  и оскорбить  его, распускала о нём сплетни. 26. В стихах Пушкина звучит уверенность в будущем России и  любовь к ней. 27. Автор говорит не только о её внешней, но и внутренней  красоте. 28. Я не люблю скуки и ругани в мой адрес. 29. В повести «Капитанская дочка» Пушкин показал людей с разными характерами, которые знали, что такое честь. 30. Теперь Пугачёв был царь, а не тот бродяга, встретившийся Петру во время бурана,  которого Пётр отблагодарил стаканом вина. 31. Гуляя с утра до вечера и не занимаясь, экзамена не сдашь.

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: Аноним
помогите пожалуйста вот этот текст сократить до 250 слов Святитель Феофан принадлежит к святым, которые по-настоящему открываются только в наше время. В советские годы его творения не издавались, поэтому круг людей, знающих и почитающих святителя, не был широким. Благодаря трудам архимандрита Георгия (Тертышникова), который начал собирать и изучать духовное наследие Феофана Затворника, удалось подготовить материалы для его канонизации. И в 1988 году на Поместном соборе Русской Православной Церкви состоялось прославление святого.

Святитель Феофан, находясь в затворе, с глубоким вниманием следил за всеми событиями, которые происходили в России и в мире. Основой сохранения государственности он считал православную веру и неленостную службу своему Отечеству.

Читая высказывания святителя Феофана о современном ему обществе, образовании, воспитании, поневоле удивляешься, насколько актуально и злободневно звучат его слова для современного человека. Святитель жил в те времена, когда в обществе широко распространялись идеи вольнодумства и либерализма. Либералы, как и сегодня, провозглашали «веру в человека», «свободу», требовали «равенства и братства», устраивали митинги и шествия, всячески расшатывая государство.

Процесс деградации общества начинается, как правило, с разрушения образования. Как и сто лет назад, у нас часто примеряют «костюмы, сшитые на западный манер», становясь иванами, не помнящими своего родства:

«Все нынешнее западное образование ... пропитано языческими началами, враждебными христианству. Всякий, кто касается его и сколько-нибудь сродняется с ним, становится, больше или меньше, враг Христу».

Увлечение Западом святитель Феофан считал опасным не только для веры и нравственности человека, но и для всего Российского государства. В этом контексте с особой остротой звучит его призыв в слове «на Покров Пресвятой Богородицы» 1 октября 1863 года:

«Перестаньте жить по-французски и по-инославному и опять воспримите благочестную, православно-христианскую жизнь!»

С глубоким волнением святитель писал о распространении неверия в русском обществе:

«Скорбно не одно развращение нравов, но и отступничество от образа исповедания, предписываемого Православием. Слышана ли была когда на русском языке хула на Бога и Христа Его?! А ныне не думают только, но и говорят, и пишут, и печатают много богоборного. Думаете, что это останется даром? Нет. Живый на небесех ответит нам гневом Своим и яростию Своею смятет нас».

Многие слова святителя, исполненные горечью и болью за Россию, звучат поистине пророчески, если вспомнить те грозные события, которые захлестнули Россию в начале XX века. Богоотступничество, забвение Церкви, отступление от веры, по мысли святителя, расшатывают государство и ведут к его гибели. Вот строки из его письма 1881 года, написанные спустя всего несколько дней после убийства императора Александра II:

«Как шла Французская революция? Сначала распространились материалистические воззрения. Они пошатнули и христианские и общерелигиозные убеждения. Пошло повальное неверие: "Бога нет; человек – ком грязи; за гробом нечего ждать". Несмотря, однако, на то, что ком грязи можно бы всем топтать, у них выходило: "не замай!" "не тронь!" "дай свободу!" И дали! Начались требования – инде разумные, далее полуумные, там безумные. И пошло всё вверх дном. Что у нас?! У нас материалистические воззрения все более и более приобретают вес и обобщаются. Силы еще не взяли, а берут. Неверие и безнравственность тоже расширяются. Требование свободы и самоуправства выражается свободно. Выходит, что и мы на пути к революции. Как же быть? Надо свободу замыслов пресечь – зажать рот журналистам и газетчикам. Неверие объявить государственным преступлением, материальные воззрения запретить под смертною казнью».

Некоторые современники обвиняли святителя в чрезмерной строгости, отсутствии соглашательства с вероотступникам. Известно, насколько горячо и решительно святитель из своего затвора выступал против пашковцев, против религиозно-философских учений Л.Н. Толстого, о котором он писал, что «у него нет ни Бога, ни души и ничего святого».

И ныне раздаются голоса, призывающие «смягчить» нравственные нормы до принятия разврата и извращений, ополчаясь на Церковь за то, что она оберегает паству свою тем, что именует разврат и развращение их настоящими именами. Святитель объясняет, что «строгость» принадлежит не ему, а христианству, которое «должно пребыть вечно и неизменно».

В 1954 году, к 60-летию со дня кончины святителя, епископ Аверкий (Таушев) написал книгу с говорящим названием «Провозвестник кары Божией русскому народу», где отметил необыкновенный дар предвидения святителя, который, «находясь в глубине своего затвора <...> прозревал духом своим то страшное бедствие, которое надвигалось на не устоявший в верности своему св. Православию русский народ, предощущал ту жуткую кровавую бездну, в которую он катился. Всё предреченное епископом Феофаном, как мы видим теперь, исполнилось...»

Варвара Каширина