Предмет: История, автор: elitadairbek

крупные сражения между калмыками и морскими кыргызами пришлись на ​

Ответы

Автор ответа: ggbro53
1

Ответ:

История калмыков — история части западных монголов (ойратов), мигрировавших из Центральной Азии на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий, где они сформировались в отдельный этнос, за которым закрепилось название — «калмыки»[1].

Хронология истории калмыков начинается с периода начала миграции в конце XVI — начале XVII века, когда проживавшие в Джунгарии и соседних регионах племена западных монголов (ойратов) разделились: одна часть откочевала в район озера Кукунор, другая, оставшись на месте, составила основное население Джунгарского ханства, а третья — переместилась в пределы Русского царства[2]. В этой статье представлена история последней группы (историю других групп см. Ойраты, Джунгарское и Хошутское ханства).

Основная научная литература по истории калмыков — классические работы Г. С. Лыткина и А. М. Позднеева (2-я пол. XIX — нач. XX вв.), Н. Н. Пальмова (1920-е — 1930-е гг.), а также публикации современных (большей частью калмыцких) исследователей (У. Д. Душана, У. Э. Эрдниева, Г. О. Авляева, В. П. Санчирова, А. Г. Митирова), основанные на средневековых китайских и монгольских хрониках, русских исторических сочинениях и делопроизводственных документах государственных учреждений Российской империи XVIII — XIX вв.

Существует дисциплина в монголоведении — калмыковедение, изучающая историю, культуру, язык, этногенез и быт калмыков.

Объяснение:

Подпишись пожалуйста

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: Коуленка
Прочитайте текст, выделите и прокомментируйте проблему 
текста. Сфор­мулируйте позицию автора. При комментировании можете 
использовать подсказки — материал для сочинения.

Как бы ни был увлечен человек историей, спортом или математикой, он
должен быть достаточно культурен, чтобы все необходимое встречать без
отвращения.Ведь что такое культура? Культурным мы называем всё,
что обработано в интересах человека и в традициях общества, к чему
приложены усилия. Культурное противоположно дикому. Яблоня-дичок дает
кислые, сморщенные плоды, в рот не возьмешь. Яблоня, над которой
работали, даёт плоды большие, красивые и вкусные. Это культурное
растение. Так и человек: у него есть культура мысли, если он много
учился, и культура поведения, если его хорошо воспитывали, и культура
тела, если он занимался спортом. А культура чувств? Культура желаний?
Культура интересов? Эти виды культуры тоже не приходят сами собой, тоже
требуют работы, воспитания и самовоспитания.Иначе выходит
человек-дичок, дикий человек среди развитых, культурных людей. Дикарь в
наши дни не тот, кто ходит в набедренной повязке и ест сырое мясо, -
дикарь тот, к воспитанию которого не приложено никаких усилий, и потому
он не умеет управлять собой, своим телом, своими движениями, чувствами,
интересами. (ПО С.Соловейчику)

Что такое........? Какого человека можно назвать........? Такие вопросы привлекли внимание Симон Соловейчика.Размышляя над поставленной проблемой, автор подчёркивает, что культурным принято называть.......Соловейчик проводит аналогию 
между....(Автор сравнивает....) .Публицист пишет о.....ПО его мнению, 
дикарь в наши дни - это.....  Таким образом, автор приходит к следующему выводу.....
Предмет: Математика, автор: MasikRops