Предмет: История, автор: sevostanovanadezda68

Отметь изменения, которые произошли в Российском государстве во второй половине XV века. (Возможно несколько вариантов ответа.)
1.Русь приняла Флорентийскую унию 2.Возник слой служилых людей 3.Появилась соседская община 4.Возникло казачество
5. Появилось книгопечатание
6.Был ограничен переход крестьян от одного хозяина к другому

Ответы

Автор ответа: altantuya1976
3

Ответ:

1.Возник слой служилых людей

2.Был ограничен переход крестьян от одного хозяина к другому

Объяснение:

Книгопечатание появилось на Руси во второй половине XVI века.

У восточных славян окончательный переход к соседской общине произошел в VII веке (в некоторых источниках её называют «вервь»).

Русь не приняла Флорентийскую унию.

По Судебнику 1497 года переход крестьян от одного хозяина к другому был ограничен.

Первое официальное упоминание в российских источниках о «казаках» относится к XVI веку, в частности, в грамоте ногайского князя Юсуфа русскому царю Ивану Грозному.

При Иване III территория Московского государства значительно расширилась, новые территории государь давал служилым людям за службу.

Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: lenalis567
Помогите определить проблему/проблемы текста. 

Уже давно я замечаю, что в любом обществе, в любой компании когда-нибудь появляется и обращает на себя внимание один интересный типаж. Это молодой "человек, имеющий доброе сердце" (как его можно характеризовать), однако не имеющий в себе более ничего, кроме доброго сердца, и прежде всего не имеющий интереса и внимания к окружающим. 
Он уверен, что его доброго сердца хватит, чтоб быть в этом мире всегда довольным и счастливым. Он так уверен в успехе своего дара, что пренебрёг всяким другим средством, запасаясь в житейскую дорогу. 
Этот человек чрезвычайно склонен, например, внезапно полюбить, подружиться и совершенно уверен, что все его тотчас полюбят взаимно, собственно за один тот факт, что он всех полюбил. Его доброму сердцу никогда и не снилось, что мало полюбить "горячо", что нужно еще постараться, чтобы тебя полюбили в ответ, без чего всё пропало, без чего жизнь не жизнь и его любящему сердцу, и тому несчастному, которого оно наивно избрало предметом своей неудержимой привязанности.
Если этот человек заведёт себе друга, то друг у него тотчас же обращается в домашнюю мебель, во что-то вроде плевательницы. Всё, всё, какая ни есть внутри дрянь, как говорит Гоголь, всё летит с языка в дружеское сердце. Друг обязан всё слушать, всему сочувствовать и не навязываться в ответ со своей собственной заботой. Обманут ли господин с добрым сердцем в жизни, обманут ли в любви, проигрался ли в карты - в неё без удержу все свои пустяки, часто вовсе не замечая, того что у друга лоб трещит от какой-либо собственной беды. 
Полюбит ли он женщину - он тысячу раз оскорбит ее своим искренним, "натуральным" характером, прежде чем заметит это в своём любящем сердце; прежде чем заметит (если только он способен заметить), что эта женщина уже чахнет от любви его, что ей уже гадко, противно быть с ним и что он отравил всё её существование благодаря бесцеремонным наклонностям своего любящего сердца.
Заметим, что не среди многих людей, а только в углу, в узком кружке, обычно формируется это прекрасное произведение натуры, в котором всё натурально, всё чистый самородок, без узды и без удержу. Забывает да и не подозревает такой человек при общих интересах, в сочувствии к другим и к их требованиям, а не в равнодушии, не в уединении  может отшлифоваться в драгоценный, неподдельный блестящий алмаз его единственный клад, его капитал, его доброе сердце!
Предмет: Математика, автор: шихлич5000