Предмет: Биология, автор: aarosenko29

ОЧЕНЬ СРОЧНО!
какую определяющую роль в эволюции сыграло путешествие Дарвина на корабле Бигль? ​

Ответы

Автор ответа: dm5615267
1

Ответ:

Будущее учение Дарвина — и прежде всего межвидовая борьба за существование — находят свои истоки в наблюдениях, сделанных Дар-вином во время путешествия на «Бигле» . Массовая гибель животных в пампасах во время засухи (стр. 175—176), вытеснение коренных видов пришлыми, изменение состава биоценозов (совокупности организмов, населяющих определенный участок среды обитания с более или менее однородными условиями жизни) и роль человека в этом процессе (стр. 161 —163, 460, 515—518), факты массового размножения животных и, наоборот, редкой встречаемости их, — примеры, которые впоследствии были прямо использованы Дарвином в «Происхождении видов» . Не приходится говорить о том, что «Дневник изысканий» переполнен множеством наблюдений над приспособлениями организмов друг к другу и к условиям среды, над разнообразными инстинктами животных, над изменениями животных и растений и образованием у них местных рас и разновидностей и т. д. , — все то, что так хорошо знакомо по «Происхождению видов» .

Таким образом, путешествие на «Бигле» действительно привело Дарвина к отказу от метафизического представления о неизменности видов, натолкнуло его на поиски естественных причин изменения и возникновения видов животных и растений и дало ему широкую базу для построения его эволюционного учения. Однако необходимо снова подчеркнуть, что во время самого путешествия Дарвин был еще очень далек от построения какой-либо целостной теории эволюции.

Сам Дарвин не раз указывал, что из всех его наблюдений и открытий особенно большую роль в формировании его эволюционных взглядов сыграли, во-первых, открытие им в четвертичных отложениях пампасов костей вымерших гигантских неполнозубых, обнаруживающих поразительное сходство с современными мелкими неполнозубыми, обитающими в тех же местах, и, во-вторых, установление им факта широкой изменчивости галапагосских вьюрков и других животных, обитающих на различных островах Галапагосского архипелага, при их общем сходстве с близкими им родами, живущими на континенте Южной Америки.

До недавнего времени принято было считать, что Дарвин впервые задумался над проблемой происхождения видов в 1837 г. , когда познакомился с предварительными результатами изучения привезенных им в Англию остатков скелетов южноамериканских ископаемых и представителей фауны Галапагосских островов. В своих сочинениях сам Дарвин обычно так и излагает вопрос. Замечательно при этом, что не только в первом издании «Путешествия» (1839 г.) , но и во втором его издании, вышедшем в 1845 г. , т. е. тогда, когда уже был написан предварительный очерк его эволюционной теории (так называемый «Второй очерк» , 1844 г.) , Дарвин стремился всячески замаскировать свои подлинные взгляды, что он продолжал делать и в дальнейшем, вплоть до 1858—1859 гг. , когда решился, наконец, выступить с развернутым изложением своей теории.

Похожие вопросы
Предмет: Українська мова, автор: lenakord
Предмет: Русский язык, автор: Rесklеss
Помогите написать сочинение)
Текст Почуева В.(1)Однажды на уроке биологии учительница, рассказывая о селекции, обмолвилась, что во время Великой Отечественной войны работники одной из лабораторий, умирая от голода, сберегли выведенные в ходе долгих экспериментов новые сорта пшеницы.(2)Когда урок кончился, Димка Демьяненко, не без тайного желания покрасоваться перед миловидной учительницей, громогласно заявил:–(3)Нет, ну это каким же чудовищем нужно быть, чтобы вот так видеть, как родные с голоду пухнут, и беречь это элитное зерно! (4)Оно что, дороже человеческой жизни?!(5)И он торжествующе посмотрел на смутившуюся учительницу. (6)Наталья Евгеньевна вопросительно взглянула на Димку, не понимая: это вопрос, обращённый к ней, или реплика в никуда?–(7)Это же было во время войны! – тихо сказала она.(8)Димка надменно хмыкнул, показывая хлипкость этого аргумента перед его несокрушимой правотой. (9)Но победное самодовольство Димки задело самолюбие Вовки Нестерова, который никогда не упускал случая противопоставить свой живой ум книжному умствованию Демьяненко.–(10) А ты бы, Демьян, что сделал с этим зерном? (11)Нажарил бы блинчиков для своей родни?!(12)Димка с холодным высокомерием посмотрел на него. (13)Он умел в нужные минуты перевоплощаться в непреклонного и самоотверженного поборника справедливости, готового ради принципов пойти хоть в огонь.–(14)Я бы, Вовчик, это зерно честно раздал людям, и думаю, что это спасло бы кого-то от смерти! (15)И знаешь, смеяться тут нечему!(16)Вовка сразу посуровел, с его лица слетела улыбка, и он строго, как боец, задетый неспортивной выходкой противника, зловеще кивнул.–(17) Честно – это как? – спросил он, хищно прищурив глаза. – (18)Вот, Демьян, у тебя центнер зерна. (19)Нас тут – двадцать четыре человека. (20)Подели! (21)И чтоб честно!(22)Димка передёрнул плечами, показывая, сколь унизительно простой является эта задачка для его интеллекта. (23)Быстро произведя какие-то расчёты, он произнес:–(24)Это будет примерно по четыре килограмма...–(25)Вот как! – усмехнулся Нестеров. – (26)У меня есть брат и сестра – нам четыре килограмма. (27)А ты, Демьян, в семье один – тебе тоже четыре килограмма. (28)И это честно?! (29)Ты делишь чужое, честный ты наш! (30)Это, выходит, так: я работаю сторожем при складе с продовольствием, у меня семья голодает, я раз – и уволок пару ящиков тушёнки. (31)Другой патронами на войне торгует, чтобы семью прокормить, третий военную тайну врагу загнал...–(32)Я разве предлагал военной тайной торговать? (33)Чего ты передёргиваешь?–(34)А, вон ты как? (35)Значит, тебе брать чужое можно! (36)А другим нельзя? (37)У тебя всегда, Демьян, так: себе – чтоб хорошо, а для других – чтоб честно! (38)А ты слышал слово долг? (39)И оно…–(40)А есть ещё такое слово, как любовь к людям! (41)И эта любовь превыше всякого там долга!.. – перебил его Димка.–(42)Друг мой Демьян, не говори красиво! (43)Зачем тогда воевать против врага, на войне же людей убивают! (44)Сдаться – и всё! (45)Зачем тогда работать – это трудно, негуманно. (46)Пусть все лежат на печи и жалеют друг друга! (47)Люди, которые сберегли это зерно, как раз и думали о других, а вот если бы они это зерно по домам растащили, то стали бы предателями и воришками... (48)И нечего тут своей философией голову людям морочить. (49)Пойдёмте лучше в столовую, пока наш суп вот такие гуманисты не съели...(50)Я шёл вслед за другими и думал, что очень часто одни и те же явления могут оцениваться совершенно по-разному. (51)В чём-то правым мне казался Димка, убедительными мне казались и доводы Нестерова… (52)Но я чувствовал, что за их словами не было внутренней силы, как будто бы каждому из них захотелось порисоваться перед окружающими, они надели яркие мушкетёрские костюмы, помахали перед нами бутафорскими шпагами и сошли со сцены, довольные произведённым эффектом. (53)А мне вдруг захотелось понять: так кто же прав на самом деле? (54)Ведь не может быть, чтобы правда двоилась, чтобы она зависела от остроумия и яркости своих случайных попутчиков, которые решили поупражняться в красноречии, нисколько не заботясь о том, насколько утверждаемая ими точка зрения согласуется с голосом их сердца, с их верой.(По В. Почуеву*)*Почуев Василий Андреевич - современный публицист.