Предмет: Українська мова, автор: stoyanovavichka

вiд поданих прикметникiв утворiть форми вищого й найвищого ступенiв порiняння: низький, великий, поганий, добрий

Ответы

Автор ответа: olyay15

низький - нижчий - найнижчий

великий - вищий - найвищий

поганий - гірший - найгірший

добрий -добріший - найдобріший

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Биология, автор: rghfuhdhubruh231

срочно, даю 20 баллов

Найдите две ошибки в приведенном тексте и исправьте их. В ответе укажите номера предложений, в которых были допущены ошибки, и перепишите предложения верно.

1. Класс насекомые включает в себя множество отрядов. 2. Одним из таких отрядов является отряд перепончатокрылые. 3. В этот отряд входят пчелы, осы, муравьи, мухи и другие насекомые. 4. Развитие перепончатокрылых происходит без метаморфоза (превращения).

6 лет назад

Предмет: Биология, автор: akauntnovyj0

Помогите пожалуйста с биологией
а) Определите процесс на фото
б) Объясните значение данного процесса

6 лет назад

Предмет: Русский язык, автор: alisa6169

ПОСОГИТЕ СРОЧНО, КРОТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ 70-120 СЛОВ, СРОЧНОООО
ТЕКСТ НИЖЕ |
\ /

Природа сама по себе всегда нравственна, безнравственной ее может сделать лишь человек. И как знать, не она, не природа ли, и удерживает в немалой степени нас в тех более или менее разумных рамках, которыми определяется наше моральное состояние, не ею ли и крепится наше благоразумие и благодеяние?! Это она, с мольбой, надеждой и предостережением денно и нощно глядит в наши глаза. И разве все мы не слышим этот зов? Когда-то эвенк на берегу Байкала, перед тем как срубить для надобности березку, долго каялся и просил прощения у березки за то, что вынужден ее погубить. Теперь мы стали иными. И все-таки не оттого ли в состоянии мы удержать занесенную уже не над березкой, как двести или триста лет назад, а над самим батюшкой-Байкалом равнодушную руку, что возвращаем ему сторицей вложенное в нас природой. За добро добром, за милость милостью - по извечному кругу нравственного бытия... Байкал создан, как венец и тайна природы, не для производственных потребностей, а для того, чтобы мы могли пить из него воду, главное и бесценное его богатство, любоваться его державной красотой и дышать его заповедным воздухом. Это, прежде всего, необходимо нам.