Предмет: Литература, автор: victorstecyuk

Историк С. М. Броневский, современник Пушкина ,писал: "Емелька Пугачёв бесспорно принадлежал к редким явлениям, к извергам, вне законов природы рождённым; ибо в ествестве его не было и малейшей искры добра, того благого начала, той духовной чести, которые разумное творение от бессмысленного животного отличают".
Поэт XX века М. И. Цветаева утверждала: "Пушкинский Пугачёв... есть собирательный разбойник, людоед, чумак, бес, "добрый молодец", серый волк всех сказок... и снов,но разбойник,людоед, серый волк- кого-то полюбивший, всех загубивший, одного- полюбивший..." Сам Пушкин,посылая Денису Давыдову, герою войны 1812 года, свою "Историю Пугачёва", сделал такое посвящение:
Вот мой Пугач- при первом взгляде
Он виден: плут,казак прямой.
В передовом твоем отряде
Урядник был бы он лихой.
Как же автор относится к Пугачёву? А что думаете о нём вы?

Ответы

Автор ответа: Тиходум
0
Отношение Пушкина к Пугачеву было противоречивым и сложным. Но он всегда с глубочайшим интересом относился к этой незаурядной личности, выходцу из народа и борцу за него. Сказать от своего имени обо всем, что думал Пушкин о Пугачеве, было по тому времени невозможно.
Известно, что Пушкин занимался иследованием истории Пугачева и его востания. Понятно, что память народная помнит его как своего героя, либо как разбойника. Автор хотел показать нам неординарную личность, в которой нельзя видеть только плохое или хорошое.
Вначале автор смотрел на Пугачева как на слепое орудие в руках яицкого казачества, выделявшегося только большими военными познаниями и необыкновенной дерзостью. Но вот уже « Капитанской дочке » Пугачев – подлинный вождь крестьянского движения, человек, глубоко сознающий свою правоту и свою историческую миссию.
Приведу простой пример. Вспомним историю с заячьим тулупчиком. Ведь именно этот тулупчик дал Пушкину возможность раскрыть добрые чувства Пугачева, который оказался памятливым на добро, проявил подлинное великодушие и душевную щедрость по отношению к Гриневу и к Маше Мироновой. Он спас их обоих от неминуемой гибели и способствовал их соединению.
Читая « Капитанскую дочку » ощущаешь, что его «добрая веселость» , по выражению Марины Цветаевой, глубоко симпатичны Пушкину . Пугачев начинает верить Гриневу тогда, когда он не соглашается на предложения Пугачева и проявляет при этом искренность и правдивость. Пушкину удалось показать, что этот герой может менятся, он умеет доверять другому человеку. Пушкину удалось невозможное, на мой взгляд.
Я полюбил Пугачева. Ведь он храбр, героичен, умен. В этом человеке есть все лучшие черты русского национального характера. Он настоящий лидер. Его нельзя назвать разбойником, людоедом или бесом. Пугачев просто человек, имеющий большое сердце. Просто он жил в сложное время, я верю, что его сделало таким немного жестоким окружаюший мир. Он так выживал, борясь за то, что он считал необходимым. Автору удалось вызвать противоречивые чувства и переживания. Единственное что мне не нравится, так это способ борьбы Емельяна. Я против бессмысленного кровопролития среди своих, (одного народа). Когда врагом может стать близкий тебе человек - это страшно.
“Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный! ”
Спасибо Александру Сергеевичу за Емельяна Пугачева! Нужно всегда знать и помнить свою историю и учится на ней.
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: brokstreetracer
Помогите найти ключевые слова в этом тексте.
Направление пока неясно, начался новый исторический период. Мир меняется на глазах. В стремительно меняющемся мире невозможно идти в ногу с ведущими странами, если не избавиться от стереотипов, глубоко укоренившихся в нашем сознании и мировоззрении. Чтобы измениться, нам нужно быть сильными и адаптироваться к времени, чтобы впитать в себя положительные аспекты новой эпохи. В чем секрет несоответствия западной модели модернизации ХХ века реалиям сегодняшнего дня? На мой взгляд, главный недостаток в том, что они неизбежно признают уникальный стиль и уникальный опыт цивилизаций, независимо от других народов и этнических групп. У хорошо звучащего общества есть духовный кодекс, уходящий корнями в глубину его истории. Главное условие модернизации молодежи - умение сохранить национальную руку. Без него легко стать эхом. Однако ясно, что для сохранения национального кода невозможно скрыть в национальном сознании все хорошие и плохие качества, то есть качества, укрепляющие уверенность в завтрашнем дне и продвигающие вперед, а также привычки, которые назад и назад. Резонанс предпосылок не должен ограничиваться историческим опытом и национальными традициями. Напротив, важно уметь успешно трансформировать лучшие традиции, выдержавшие испытание временем. Если эхо не приживется в национальных и духовных корнях страны, оно сбивается с пути. В то же время духовное возрождение важно из-за его способности примирить различные полюса национального сознания. Это платформа нации, которая гармонично соединяет славную историю, творческое настоящее и светлые горизонты. Я хочу, чтобы мой народ твердо и уверенно делал каждый шаг в будущее, делая богатую историю и традиции нации прочной основой для будущего процветания.