Question

доклад(реферат) химия в
Древней Греции

Answer 1

Некоторые металлы-золото, свинец, медь, железо-были известны людям еще при первобытно-общинном строе. Вначале эти металлы шли на изготовление украшений, и только позднее, примерно в конце каменного века (5-4 тыс. лет до н. э.), из металлов стали делать орудия труда и оружие. Постепенно из различных ремесел стали возникать производства. Так, уже во времена рабовладельческого строя (4 тыс. лет до н. э.- V в. н. э.) существовали металлургия, крашение, изготовлялась керамика и т. д. С развитием этих производств значительно обогатились знания о веществах, их свойствах и превращениях. Уже за несколько тысяч лет до нашей эры в Древнем Египте умели выплавлять и использовать золото, медь, серебро, олово, свинец и ртуть. В стране священного Нила развивалось производство керамики и глазурей, стекла и фаянса. Использовали древние египтяне и различные краски: минеральные (охра, сурик, белила) и органические (индиго, пурпур, ализарин). Недаром знаменитый французский химик М. Бертло считал, что само название науки химия произошло от древнеегипетского слова хемы: так называли людей, населявших «черные земли» (Египет), где были развиты ремесла. Однако греческий алхимик Зосима (III-IV вв. н.э.) объяснял происхождение этого слова иначе: он считал химией искусство делать серебро и золото (химиа — искусство плавки металлов). Известны и другие толкования. До сих пор у ученых нет единого мнения на этот счет.
Химические ремесла были развиты в 4-2 тысячелетии до н.э. и в странах Междуречья на Ближнем Востоке (долины рек Тигра и Евфрата). В те времена народы, населявшие Междуречье, знали металлы (из свинца, например, отливали статуэтки, культовые фигурки), широко попользовали минеральные и органические красители, умели изготовлять глазури, фаянс и т.д.
Используя свои наблюдения и знания, человек научился создавать, и, создавая, познавал. Науки рождались м развивались параллельно с ремеслами и производствами.
Ученые-философы Древней Греции (VII-V вв. до н. э.) пытались объяснить, каким образом осуществляются различные превращения, из чего и как произошли все вещества. Так возникло учение о началах, стихиях (от стохейя -основа), или элементах (от латинского elementum-первооснова, первоначало), как их стали называть позднее.
Фалес Милетский считал, что мир-это единое целое, а все, что происходит в природе, есть результат уплотнения или разрежения единой первоматерии, единого первоначала-воды. Анаксимен Милетский признавал первичной материей воздух, при охлаждении и сгущении которого образуется вода, а из нее затем при последующем уплотнении и охлаждении возникает земля. Философ Ксенофан учил, что первичными началами являются вода и земля; материя не уничтожается и не возникает, мир существует вечно.
В 544-483 гг. до н.э. в городе Эфесе жил знаменитый философ Гераклит, который считал, что всем «телам» природы присуще вечное движение. Естественно, что пер-воматерией при этом он признавал самое подвижное и изменчивое начало-огонь. Мир, по мнению Гераклита, не создан ни богами, ни людьми, а «был, есть и будет вечно живым огнем», который закономерно воспламеняется и так же закономерно угасает.
Другой древнегреческий философ, Эмпедокл, наблюдая горение дерева, отмечал, что сначала образуется дым (воздух), затем пламя (огонь) и в конце концов остается зола (земля). Если около пламени будет находиться холодная поверхность, то на ней осаждаются пары воды. Таким образом, горение есть разложение горящего вещества на четыре элемента: воздух, огонь, воду и землю. На основании такого вывода Эмпедокл первый создал учение о четырех началах («корнях») природы: «Сначала выслушай, что четыре корня всего существующего-Огонь, и Вода, и Земля, и безграничная высь Эфира… Из них все, что есть, что было, и все то, что будет». Эти «начала» вечны и неизменны.
Анаксагор из города Клазомена в Малой Азии первым высказал предположение, что все вещества состоят из бесчисленного количества первичных начал материи-«семян вещей». Материи свойственны противоположные качества: свет и тьма, теплота и холод, сухость и влажность. Только совокупность этих качеств, взятая в различных соотношениях, обусловливает образование таких начал, как земля и эфир.
Здесь необходимо отметить, что тогда же, наряду с учением о «стихиях», развивались и другие представления о строении материи — атомистические.