Предмет: Қазақ тiлi, автор: abuovaaruzhan

Табиғат-ұстаз, тəжірибелі тәрбиеші-дегенге шығарма!!!СРОЧНО!!!

Ответы

Автор ответа: 19102005Дильназ
1

Табиғат! Осы бір жүрекке жылы, көңілге көтеріңкі сезім сыйлайтын салиқалы да салмақты сөзде қаншама терең тұжырым, ұлағаты мол ұғым, мағыналы да мазмұны ауқымды ой жатыр десеңізші!

Табиғат – барлық тіршілік атаулының құтты қоныс-мекені, алтын ұя- бесігі, бар байлықтың ырыс, қазынасы. Ал, адам үшін табиғат ең қасиетті де, қастерлі ұғым!  Өйткені адамның өзін дүниеге алып келген аяулы да ардақты Анасы, сондықтан да адамның табиғатты «Ана» деп құрметтеуінде де өте терең танымдық та, тағылымдық және тәрбиелік мәні зор ұғым жатыр.

Туған жерді Анам демей не дейін,

Туған жерді панам демей не дейін.

Туған жермен асқақ менің ән-жырым,

Туған жермен асқақ менің мерейім.

«Табиғат – Ана», «Жер – Ана», «Отан – Ана» деген киелі сөздердегі «Ана» деген сөздің қосылып айтылуында зор мән бар, яғни бұл сөздер адамды дүниеге әкелуші, әрі оған өмір сыйлап, өз перзенттеріндей аялы алақанымен аялап, жүректегі ең ыстық ықыласы арқылы бүкіл мейірім шапағатын арнайтын аяулы да ардақты «Ана» деген ұғымды нақтылай түседі. Табиғат, Жер – Ана, туған жер, атамекен, ауылым деген жанға жайлы, сезіміңді сергітетін сөздер бір-бірімен үнемі үндесіп, құлаққа жағымды естілетін бір-бірімен мағыналас мазмұны бай сөздер.

Белгілі ғалым, әрі жазушы Әсіп Сапабек ағамыз өзінің «Қазақ қасіреті» деп аталатын құнды еңбегінде «намысы жоқтың елі жетім, қорғаны жоқтың жері жетім»- деген халық даналығын келтіре отырып, нақтылы деректер арқылы қазақ жерінің қадір-қасиетін, оны қорғай білген данышпан бабаларымыз жайлы құнды деректерді көптеп келтірген. Әсіресе, біздің заманымызға дейінгі кезеңде өмір сүрген ғұндар ханы Мүде бабамыз өзіне көршілес ханның жер сұраған өтінішіне үзілді – кесілді қарсы шығып, туған жерге деген перзенттік сүйіспеншілігі кімді болса да ойландырмай қоймайды.

Мүде хан көрші ханның өтінішіне орай, «Жерді беру деген не сұмдық. Жер дегенің елдің тірегі емес пе? Жерсіз ел бола ма?... жер ұрпаққа қалдырар жалғыз мұраң. Жерді беру – ұрпағыңды сол мұрадан айырып, ертең біреуге тәуелді ету. Жерден айырылу – елдігіңнен, ерлігіңнен, еркіңнен айырылу. Жерді беремін деу – ұрпақтың жауы! Қасиетті Жер – Ананы ел дұшпанына берейік дегендердің басы кесілсін! Қасиетті Жер – Ана үшін өлім ақ өлім! Жер берілмейді» - деген екен. Мұндай даналық ойды қазіргі кезде санамыздан тыс қалдыруға мүлде болмайды.


как я понела тему


Похожие вопросы
Предмет: Геометрия, автор: arturbugajov6
Предмет: История, автор: oksanater6
1. Спільною справою для всіх князів була: А боротьба за владу
Б боротьба проти печенігів
В боротьба проти половців
Г розвиток культури
2. Любецький з'їзд князів було скликано у:
А 1054р.
Б 1097р.
В 1072 р.
Г 1113р.
3. Вкажіть роки правління Володимира Мономаха у Києві
А 1019-1054рр.
Б 1125-1132рр.
В 1113-1125рр.
Г 1153-1187рр.
4. Автор першого педагогічного твору в історії України "Повчання дітям"
А НЕСТОР
Б Володимир Мономах
В Іларіон
Г Агапіт
5. Епічні пісні, у яких розповідається про подвиги богатирів
А повчання
Б билини
В літописи
Г ізборник
6. Оповідь про історію руських земель:
А билини
Б "Ізборник Святослава"
В "Слово про похід Ігорів"
Г "Повість минулих літ"
7. Остромирове Євангеліє створено у:
А 1068р.
Б 1056-1057рр.
В 1078р.
Г 1113р.
8. Назвіть дві найвидатніших пам'ятки архітектури (собори) цього періоду в Києві
9. На які князівства роздробилася Русь-Україна у 12-13 ст?
10. Якими були причини досить частих успіхів половців у набігах на Русь-Україну?​
Предмет: Русский язык, автор: ariikzz