Предмет: Русский язык, автор: Айсулу1111111111

Песня сүйем сені басканы тандамашы

Ответы

Автор ответа: banukenzhebek

1.Жаулап алдың жанымды жараладың Сені іздеумен бақтарды араладым Жолықтырдым сыңарлы бір аруды Сүйе тұра, жаныңа баралмадым тыныштық бер, өтінем жүрегіме, мендей саған біреу бақ тіледіме? сүйгенді сүйе білу қиынбекен? құлақ салшы жарқыным тілегіме. Кайырмасы сүйем сені басқаны таңдамашы, Жүрегімді өтінем алдамашы. Сүйем сені, оралар деп жүз қарадым, Мен сені өзгелерден қызғанамын. сүйем сені, сүюге жаралғанмын, қаншама рет жанымды жараладың?! маған бақ боп бұйырмасын біле тұра, басқа жанға кеткеніңді қаламадым! 2.Гашык болдым,алгашкы рет суйіп едім, Баскаменен кеткеніне куйінемін. Пак журекті корламашы отінемін, Сені булай суйгеніме окінемін! Тусінбеймін махаббаттын зандарын, Баска жанга журегінді арнадын. Окініш пен мун сыйладын аяулым, Сезімімді сен багалай алмадын!

Айсулу1111111111: Рахмет көп көп

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Математика, автор: okppp4890

можете пожалуйста решить уравнение
7/9x=1

1 год назад

Предмет: История, автор: lufquwer

Завдання на розвиток логічної компетентності. Прочитай уважно текст. Усі документи пов’язані між собою. Визнач головні ідеї та роль даних документів в історії України. Оформи думки за допомогою схеми чи таблиці. Документ «Русалка Дністровая», хоч і який незначний її зміст, які неясні думки в ній висказані, – була свого часу явищем наскрізь революційним… «Русалка Дністровая» … поставила і обговорювала предмети зовсім світські, зовсім не обняті тісним церковним світоглядом, обговорювала їх зовсім не так, як би сього жадали церковники, ба навіть у пісьмі і правопису відбігла від старої традиції, значить рішучо встала проти літературно – церковного авторитету. Се вже було діло сміле таж неабияк сміле на свій час. Але «Русалка Дністровая» не стала на тім. Авторитет літературний тих часів не був єдиним авторитетом; побіч нього і понад ним стояв другий, далеко більший і тяжчий – авторитет політичний і соціальний, під котрим стогнав-мучився народ. І проти тої страшної сили проважилася виступити «Русалка». (Іван Франко) «Вона запалила вогонь, що його тільки гробова перста загасити може, врятувала народ від загибелі й відкрила очі кожному письменному чоловікові, у якого лишилося ще незіпсоване українське серце, показала йому його положення, обов’язки для народу й спосіб, як ті обов’язки треба сповнити». (Яків Головацький) «Їх було троє. Один із них – енергійний, наполегливий, сміливий, готовий до самопожертви , на подвиг… Це – М.Шашкевич. другий – людина палкої вдачі, з широким польотом фантазії. Прагнув рішучих дій. Це – Іван Вагилевич. Третій – ініціативний, діловий, працелюбний. В той ж час – поміркований і обачний… Це – Яків Головацький. Членів гуртка об’єднувала ідея праці на ниві національної культури, зокрема відродження української літератури в Галичині. Свою діяльність гуртківці розпочали з вивчення життя рідного народу, з широко запланованих фольклорно-етнографічних студій. Енергійні ентузіасти «руського слова» були окрилені процесами становлення нової української літератури на Наддніпрянщині, романтичним піднесенням , що охопило сусідні західно- й південнослов’янські народи і символізувало їхнє національно-культурне відродження. Літературно-художня діяльність гуртківців розвивається головним чином у романтичному річищі, її головні мотиви наснажені патріотичними ідеями. (О. Петраш) «Згодом слов’янські брати стали галичанам у великій пригоді: 4 вересня 1836 року Головацький вислав рукопис «Русалки Дністрової» Г. Петровичу, а цей зайнявся видавничими справами – і книга через три місяці побачила світ». Звичайно, серб Петрович видав «Русалку Дністровую» не безкоштовно, але допоміг галичанам надзвичайно. Це була перша книжка в Галичині, написана живою українською мовою, до того ж українським алфавітом. І мова, і букви свідчили, що Східна і Західна України – єдине тіло колись і в майбутньому передової та могутньої держави.» (О. Петраш)

1 год назад

Предмет: Биология, автор: arsennikogosian17