Предмет: Русский язык, автор: Тата09

помогите сделать упр.

Приложения:

Ответы

Автор ответа: иван20071

везде где есть пропущенные слова там брат

Тата09: но там же еще у не которых слов два вопроса кого и чей

Жанна82: Брата,брата.деда,деда.клоуна,клоуна.сестру,сестры.стих,моя.Любить маму,сумка мамы

Жанна82: Ну не будетже учить брата

Тата09: там же написано одно и тоже сущ.значит везде брат

Предыдущий вопрос

Следующий вопрос

Похожие вопросы

Предмет: Алгебра, автор: rom4iikkk

Знайдіть суму многочленів (3x + y) + (y - 3x+ 2y+2x)

1 год назад

Предмет: Литература, автор: demon20092309

2. Вестерплятте - це А) місто в Польщі, поблизу якого відбувалися запеклі бої в 1939 р.; Б) вулиця в м. Гданську, де колись жив автор вірша «Пісня про солдатів з Вестерплятте»; В) півострів на польському березі Балтійського моря, де в 1939 р. відбувалася героїчна оборона польських укріплень; г) концтабір на території Польщі, де під час Другої світової війни загинуло багато людей.

1 год назад

Предмет: География, автор: ruslanmacovitij

3. Установи вiдповiднiсть мiж зображеннями та характеристиками форм рельефу. 2 3 А глибока, широка й достатньо протяжна крутосхила долина, яка виникла внаслідок ерозії пухких гірських порід під дією тимчасових водотоків рухоме скупчення піску, навіяне вітром і слабо закріплене (або не за- кріплене) рослинністю природна підземна порожнина, що утворюється внаслi- 1 2 3 4 док розчинення гірських порід підземними водами та має вихід до поверхні Землі Г відкладення піску, гравію, гальки або решток черепашок уздовж бере- гової лінії водойми Б в пж срочно пж

1 год назад

Предмет: Алгебра, автор: Аноним

ПОМОГИТЕЕЕ!!!ПОЖАЛУЙСТА!!!
(2x³-4x-3)²+(x³-x+1)

7 лет назад

Предмет: История, автор: elwimikhailova43

ПОМОГИТЕ УКОРОТИТЬ ТЕКСТ ПОЖАЛУЙСТА
Сократ. обратился к анализу человеческого сознания и мыслительной деятельности. Сократ – объективный идеалист. Смысл его философского учения состоял в признании действия родовых сущностей в окружающей действительности, реальности универсального разума, разума вообще.
Основным для Сократа было стремление к непосредственному созерцанию закономерностей природы и жизни людей, высвобождению философии от мистицизма. Он считал достойным внимания изучение роли общего разума в практических целях – для объяснения наглядно видимой целесообразности и возможной необъяснимой ссылки на случайность.
Нравственные позиции Сократа были далеки от благочестия. Он считал, что добродетель есть знание или мудрость, что знающий доброе обязательно и поступает по-доброму, поступающий же по-злому или не знает, что такое добро, или творит зло в целях конечного торжества добра. Безусловно, случаи аморального поведения были известны и Сократу (расхождение правильного знания и плохого поведения), но он не допускал противоречия между разумом и поведением, доказывая цельность человеческой личности.
В области политики Сократ критиковал все формы правления – монархию, тиранию, аристократию, плутократию и демократию, если они основывали свою деятельность на несправедливости. Он противопоставлял мнение одного лучшего сумбурному и безнравственному мнению большинства и возражал против выборной системы лишь потому, что выборы сами по себе отнюдь не обеспечивают, по Сократу, появление лучших людей у власти. Рабство было для Сократа не экономической категорией, а лишь нравственной. «Раб» как понятие, по его мнению, прилагается к тому, «кто не знает прекрасного, доброго, справедливого».
Сократ вошел в историю античной философии как глубокий, независимый мыслитель, бескорыстный искатель истины.
Идеи Сократа получили свое дальнейшее развитие в философии Платона (428 или 427 до н.э. – 348 или 347), которого считают родоначальником последовательной философской системы объективного идеализма. Из его учения следует, что лишь мир идей представляет собой истинное бытие. Конкретные же вещи – это нечто среднее между бытием и небытием – они только тени идей-идеальные образы, образцы для чувственно воспринимаемого мира вещей. «Отделив» идеи от их носителя – человеческого разума, мозга реальных людей, Платон объявил мир идей божественным царством, в котором до рождения человека пребывает его бессмертная душа. Когда душа попадает на грешную землю, где, временно находясь в человеческом теле, она «вспоминает» о мире идей. Поэтому и познание у Платона есть воспоминание душой своего неземного существования.
Платон считал, что чувства обманывают человека, советовал для познания истины «закрыть глаза и заткнуть уши» и довериться вспоминающей о своем божественном прошлом душе. Для философии природы Платона характерна ее связь с числовой символикой- управительница мира чувственных данных. Разработанная Платоном диалектика понятий, несмотря на ее идеалистический характер, имела неоценимое значение для последующего развития диалектической логики, теории познания.

7 лет назад