Предмет: Геометрия, автор: fogger

2. Высота конуса 5 см .Угол при вершине осевого сечения равен 60 градусов. Найти площадь боковой поверхности
Пожалуйста

Ответы

Автор ответа: Аноним
0
осевое сечение - равносторонний Δ . Сторона этого Δ - образующая конуса. Высота конуса - высота в этом сечении. Разбираемся с прямоугольным Δ, в котором угол 60°,90° и 30°. Один катет = 5, другой = х, гипотенуза = 2х. По т. Пифагора 4х² - х² = 25,⇒ 3х² = 25,⇒ х² = 25/3,⇒
⇒х = 5√3/3  это радиус основания. Образующая = 10√3/3
Sбок = πRl = π*5√3/3 *10√3/3 = 50π/3
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: Аноним
ПРАЧИТАЙ ТЕКСТ И АТВЕТЬ НА 1 ВАПРОС ЭТА 2 КЛАС

Абай Кунанбаев – великий поэт казахского народа, философ, гуманист, композитор, мастер

художественного слова. Он родился 10 августа 1845 года в Семипалатинской области на склонах гор

Шынгыстау. Изначально поэту дали имя Ибрагим, но бабушка Зере звала любимого внука Абаем, что

означает «осмотрительный, осторожный, миленький». С тех пор и окружающие стали так же

обращаться к мальчику.

Бабушка Зере, большой знаток народной словесной сокровищницы, сумела привить своему

внуку стремление и любовь к знаниям, стала его первым воспитателем и учителем. Абай очень любил

свою бабушку. Дни и ночи он проводил рядом с ней, постоянно упрашивая рассказать сказку или

историю. Бабушка Зере, с нежностью относившаяся к своему внуку, с наслаждением раскрывала перед

ним все богатство устного творчества, лелея и будоража воображение Абая. Зере была большой

мастерицей устного рассказа, она умела рассказывать красочно и интересно. Во многом под влиянием

бабушки Абай встал на нелегкий путь борца за человеческое счастье.

В отрочестве Абай стремился освоить высокие образцы ораторского искусства, обычаи и

правила, по которым жил народ, примеры честного судейства сложных и спорных вопросов между

людьми и племенами. Во все времена искусство слова, ораторские качества очень высоко ценились

среди кочевников. Народные сказатели, ораторы, поэты, мастера устного рассказа дали огромную

духовную основу творчеству Абая. Он понял, что многие познания и мудрость жизни кроются в

народных дастанах, сказаниях о батырах. С юных лет с упоением слушал он акынов и сказателей,

впитывая в себя образцы народной поэзии и, подражая им, стал сочинять свои первые стихи.

В творениях Абая явно прослеживается мечта поэта увидеть свой народ просвещенной, развитой

и независимой нацией. Произведения Абая вдохновляют молодое поколение на служение народу,

поддерживают в нем стремление к просвещению, знаниям, к развитию наций через культуру. Они

всегда актуальны. Жизнь Абая, «…который боролся с тысячами один», - пример непреклонного поиска

правды и справедливости для потомков. Абай, утверждая, что «поэзия – властитель языка…», сам был

повелителем поэзии, «сыном не только отца, своего народа, но и всего человечества».




ВАПРОС

1. Определите тему (о чем/ком говорится в тексте?) и идею (чему учит нас?) текста.