Предмет: Окружающий мир, автор: Berman99

Что относится к внутреннему миру человека?
a) чувства, б) настроение, в) характер

Ответы

Автор ответа: Tima188
0
По моему мнению это характер.
Автор ответа: AnarchyOf5
2
Чувства человека , т.к они находятся внутри и их зачастую никак не выразишь

Berman99: спасибо) А знания можно отнести к внутреннему миру человека?
Tima188: нет
AnarchyOf5: Не думаю что их можно отнести
Похожие вопросы
Предмет: Русский язык, автор: Аноним
Предмет: История, автор: zxcHUB
Предмет: Русский язык, автор: Migotron2013
Определите стилевую принадлежность данного фрагмента текста. Укажите стилеобразующие факторы и языковые средства, характерные для этого стиля.


Первые появившиеся на Земле гоминиды в течение дли-тельного времени не имели принципиальных экологических отличий от других приматов. Но ещё до появления первых людей поздние пралюди (австралопитеки) около 3 млн. лет назад приобрели экологически важные навыки — стали использовать кости, камни и палки в качестве примитивных орудий. Принципиально новый шаг совершили первые люди около 2 млн. лет назад, когда они научились специально изготавливать простейшие орудия труда и охоты из камня, кости и дерева. Эти самые первые на Земле мастера-умельцы получили лестное видовое имя — человек умелый.


Пришедшие на смену древнейшим людям неандертальцы ещё более искусно изготовляли самые разнообразные орудия труда и охоты.


Эти немаловажные экологические приобретения, несо-мненно, изменили прежнее относительное равновесие в сло-жившихся трофических и конкурентных связях гоминид. Ис-пользуя орудия, добытчики становились менее зависимыми от природных защитных качеств потенциальной добычи, таких, как скорость бега, осторожность, прочность шкуры у живот-ных, укрытость съедобных частей растений под землёй и т.п.


Предполагают, что первые орудия использовались не только для охоты, но и для разделки туш крупных животных. Появилась возможность качественно улучшать рацион за счёт животного белка и, что особенно важно, обеспечивать пищей одновременно несколько семей. Места разделки крупных туш и дележа добычи становятся своеобразными центрами форми-рования групп потребителей мяса, что привносит элементы социальной организации в их поведение. Благодаря повыше-нию эффективности охоты у первобытных людей появилось свободное от добывания пищи время и для общения друг с другом.